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无限之苍穹怒
麻豆在线md0076沈芯语
麻豆在线md0076沈芯语
王筱虹
90168万字
96570人读过
连载
记得当时,我爱秦淮,偶离故乡.向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度倘徉.凤止高梧,虫吟小榭,也共时人较短长.今已矣!把衣冠蝉蜕,濯足沧浪. 无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场.共百年易过,底须愁闷?千秋事大,也费商量.江左烟霞,淮南耆旧,写入残编总断肠!从今后,伴药炉经卷,自礼空王!吴敬梓《儒林外史》虽说日子是这样的一天一天在累积,猛然一回头,发现自己在外漂泊了70天,从尼泊尔开始,到印度,马来西亚,最后从泰国飞了回去,说到“回去”二字,顿时有一种不知是哭是笑的感情涌上来。也许最痛苦的,莫过于回忆美好时光。 本篇上接《尼泊尔。浮世,天堂》https//bbs.8264.com/thread-1296378-1-1.html 处于慢慢更新中,可能大部分都是文字很少图片。来印度的第一天,一天进了两回印度。印度和尼泊尔的边境也太随意了,如果不仔细找移民局盖章,真的会直接走了过去都不知道。一路尘土飞扬,都是大货车排队停在那里,尼泊尔这边的大叔给我们盖了章,印度那边的大叔又给我们盖了章,等等,怎么过来印度这边完全没看到换外汇的地方呢!问盖章的大叔,他大手一指,于是我们心里有点忐忐忑忑,但是还是越过了边境走回尼泊尔那一边换汇,把身上的NPR全都换成INR再回到印度这一边,相当于一天来了两次印度。从边境看,我们都没发现印度有什么极品的,略感失望,本以为越过边境就是另外一个世界了,有无限的文化震惊什么的,实际上却什么也没有,我们就这样坐上了从sonauli去gorakhpur的汽车,没有Lonely Planet,没有任何人告诉我印度是怎样的,对印度的地理,历史,人文,几乎没有任何了解,仅仅是在lumbini遇到的哥哥建议我在varanASI住久美子guesthouse,我们不知道怎样从gorakhpur去varanasi,甚至在尼泊尔我已经把正常人穿的衣服几乎都扔掉了只剩一件纱丽一件kulta和一件T恤了,就这样一无所有一无所知地往印度冲。一坐上车,立刻可以体会到印度的极品,首先这车也太挤了吧,天气又热,我跟学长两个人被挤在一个人的座位上,我的腿完全被埋没在旁边大娘的纱丽底下,然而不幸的是我旁边就是发动机,因此在两个小时的行进过程中我的腿一直是处于被红焖快要熟了的状态,有时候我觉得是不是掀开她的纱丽我的腿就焖得可以吃了!热得受不了但是又挤得动不了,背后的车窗玻璃脏到不行,阳光毫无保留地洒在我的背上,要知道我的kulta衣服背后领子开得不是一般的大,这次肯定晒出个大月牙来了,以后不妨叫我背后包青天。旁边的阿姨抱着个孩子拉着个孩子,小的孩子看起来也就还不会走路的样子,让我惊讶的是她就那样拿出一瓶可口可乐给孩子喝,然后孩子自己抓着瓶子喝得很开心的样子,喝完又给大一点的孩子喝。我心里暗叹印度人真是开挂,我们喝奶的年龄人家就喝可乐了!也不怕血糖过高!阿姨旁边的小媳妇,显然就是刚结婚不久,手上的海娜画得那叫一个繁复,裹了一身红纱丽,一身各种珠光宝气,可是我就是感觉这些都是假的不知道为什么。一坐上车,立刻可以体会到印度的极品,首先这车也太挤了吧,天气又热,我跟学长两个人被挤在一个人的座位上,我的腿完全被埋没在旁边大娘的纱丽底下,然而不幸的是我旁边就是发动机,因此在两个小时的行进过程中我的腿一直是处于被红焖快要熟了的状态,有时候我觉得是不是掀开她的纱丽我的腿就焖得可以吃了!热得受不了但是又挤得动不了,背后的车窗玻璃脏到不行,阳光毫无保留地洒在我的背上,要知道我的kulta衣服背后领子开得不是一般的大,这次肯定晒出个大月牙来了,以后不妨叫我背后包青天。旁边的阿姨抱着个孩子拉着个孩子,小的孩子看起来也就还不会走路的样子,让我惊讶的是她就那样拿出一瓶可口可乐给孩子喝,然后孩子自己抓着瓶子喝得很开心的样子,喝完又给大一点的孩子喝。我心里暗叹印度人真是开挂,我们喝奶的年龄人家就喝可乐了!也不怕血糖过高!阿姨旁边的小媳妇,显然就是刚结婚不久,手上的海娜画得那叫一个繁复,裹了一身红纱丽,一身各种珠光宝气,可是我就是感觉这些都是假的不知道为什么。吃完我们决定还是打个人力车去巴士站,人力车夫满口答应说50INR到巴士站,我感觉吃完了心情还蛮好的,看看路边的风景也不错,50也还算是个合理的价格。到了巴士站我递了一张100INR的票子过去,车夫完全没有找钱的意思,我说你找钱啊!这时候他就装聋作哑假装听不懂我说什么。如果是在varanasi,我肯定早就一巴掌糊过去了,但是这时候我还没有从尼泊尔的软妹子模式调整过来,我就朝着他大吼说湿婆会惩罚你的,显然这句话的震慑力实在太差,他继续耍无赖不找钱给我,我心里想着反正50INR不是什么大数目,还是算了吧。就气呼呼转身走了,便宜这个被湿婆惩罚的2B了。坐在去varanasi的车上我越想越气,以后肯定还会遇到更多这样的情况,不行这里是印度了,我不能做软妹子了!要把自己调整为硬妹模式了!于是我就变形金刚变身,亚古兽进化,皮卡丘跳出精灵球,柯南喝白酒变身工藤新一了!心里的疯子开始咆哮:老娘再也不是软妹子再也不玩小清新了哦哈哈哈哈哈哈哈!!!! 尽管我在车上表面上看没啥变化,但是内心已经开始召唤铁甲硬妹上身!但是这样也没用,因为印度的local bus就是会让你再硬的妹子也会无限蛋疼的!首先就是没多远的路程,从下午2点一直坐到晚上9点才到,7个小时,天气这么热,在印度的脏得不成样子椅子垫都是破的黑的脏得看不出颜色的巴士上,满地都是垃圾,前后左右的人把食物残渣随便扔在地上,再加上无数人踩来踩去,地上无数黑漆漆不知道是什么的东西,一瓶冰水过几分钟就变成热水,变成了热水就不想再喝抱着贴在身上都觉得热。外面的热风吹进来带进来的都是土,渐渐地觉得脖子脸和胳膊上都可以搓出泥来,但是巴士就是这样不紧不慢地开,路绵绵不断总看不到尽头。最恶心的是坐前排的女人往外吐痰,因为巴士太破窗户都不见了,总感觉她吐痰的时候会有不明液体飘到我脸上,好吧我抹掉,就当是下雨了!坐着坐着就睡着了,醒来发现已经天黑了,隔一条过道的旁边坐的一个男的一直像个2货一样盯着我看,一动不动地盯着,盯得我全身发毛,我试着不理他,但是他就像被固定在那里一样一直盯着我,过了半小时我觉得这样不行啊!他盯着我我怎么可以输给他!于是我开始对他吐舌头没想到毫无效果,我又换成做鬼脸,还是没效果!我想这样不行啊!我要出杀手锏了!于是我就假装挖鼻孔,然后挖完舔一下手指,结果竟然还是毫!无!效!果!他还是直勾勾盯着我看眼睛都不眨一下……我忽然感觉我就是个彻头彻尾的撸瑟!纯在耍猴给他看了!再做什么夸张的事情也是自取其辱了!!对这样的人还是不理他算了!这个2货在继续盯了我2小时后终于下车了,他走的时候我简直要烧香磕头鞠躬了!拥有这种可怕的毅力他为什么不去跑马拉松,拿去赚钱也足够成为百万富翁了,何必坐在一个破巴士上盯着一个女生看几小时呢,这是我遇到的第一个神经病的阿三,此后每天都遇到千千万万都没法一一列举了。晃了7小时到varanasi的时候已经快疯掉,汽车站外面又是一圈人力车夫和tutu车司机,跟一个人力车夫谈好了50INR到main ghat的久美子guesthouse,又是50,为了防止被坑爹,一坐上人力车我就像忘了吃药的狂躁症一样对他大吼:“You should drive us directly to main ghat ,or I’ll fuckin’ kill you !(直接把爷送到main ghat去,不然爷削你丫的)”车夫唯唯诺诺,我最讨厌这种态度!果然到一半他开始向我们推荐其他地方,我又是一番大吼,他吓得只有点头说是。相同的戏码又再次上演几次,他已经被我吓得再也不敢多说什么,哪怕中途他其实并不知道路去问路也被我大吼说问快一点别磨磨蹭蹭,学长在旁边都被我的硬妹风范吓了一跳,但是我没办法,在varanasi这欺软怕硬的地方你不坑爹就是被爹坑,还是主动一点先给他个下马威。车夫骑到main ghat我给他刚刚好50,绝对不能让他再找钱,他本想再多说什么,我一个眼神就把他吓回去了,看他在街边跟其他车夫聊天,估计是在吐槽今天的这位蛮横的客户和根本骗不到钱的悲惨遭遇吧!我们并不知道久美子guesthouse在哪里,走近小巷每个人都说在前面在前面,第一次接触varanasi,只是觉得巷子里灯光是红色的,地上几乎铺满了牛粪每走一步都要踩到,而且苍蝇也实在太多了吧!走几步就有苍蝇撞在脸上和撞在身上!因为数量太多了实在是飞不开躲不掉人类只能撞上了!跌跌撞撞经历了无数个“5分钟后就到”,终于看见久美子guesthouse就在眼前了,前台的日印混血小哥说60INR一个晚上,也就是7块5RMB,绝对是我人生住过的除了沙发客最便宜的地方了!小哥带着我们又绕过几个全是牛屎的门洞带我们进了一处房子,然后指着窄窄的,黑漆漆的楼梯说:“上去吧。”于是这里就是我和学长今晚所要休息的地方了。我已经脏得什么也顾不得了,只要有个地方给我洗澡就行了。于是我就把包随便丢在屋子里直接去洗澡,因此没有第一时间发现久美子guesthouse是多么的极品!洗完澡出来才有时间仔细端详这个房间,原来屋子里感觉这么热不是因为我刚从外面跑进来,是屋子里本身就比外面热个好几度,应该是在37°到40°之间吧!三楼就是我们住的混住宿舍,打通的有三间房,共同点就是里面的床都脏得都不想坐在上面,到处是蚂蚁爬来爬去,墙壁上到处都是各种诡异的涂鸦,不得不承认有些真的画得很有水平,但是也有些各种三俗不入流或者约伴抽大麻orgy party什么的。书架上全是日文书,跟目光平齐的那层主要是各种不良少年极恶犯罪恐怖传说鬼故事之类的书,下面一层更让人哭笑不得的五花八门,主要是一些魔术秘法成仙指南还有奥姆真理教宣传册子,口味之重真让人卧了个槽。窗户是监狱式的铁栅栏,看出去是路灯下黑漆漆的恒河和河上的船。我忽然觉得真想笑,竟然找来这样的一个极品地方,住一晚人生都圆满了。屋子里还住着一些日本的妹子和汉子,估计他们也热得受不了都在天台聊天不肯下来,我跟学长精神都快被摧垮了没心情再聊什么,铺上尼泊尔的圆圆留给我的薄薄的信封式睡袋我就在热得半睡半醒间有可能睡着了。早上应该才5点多我就醒来了,因为实在是热得再也睡不着了,看着同屋的几乎所有人还在呼呼大睡我只有表示他们跟印度人一样是开挂的,走上屋顶,发现一个日本哥哥已经坐在那里了,风还算清凉,太阳正从恒河的对岸升起,我竟然就这样误打误撞地看到了恒河日出,如果我事先不知道它是一条充满死漂儿和各种屎尿的河,我真的会觉得这样的日出是很美的,既然知道了,显然会影响欣赏美景的心情,不过我依然认为恒河的日出是在varanasi不得不看的风景。久美子占着河边这样一个好位置,提供这么便宜的一个床位,如果你是一个神经病,真的会觉得这个地方很美好,适合天天住下去。叫醒学长去吃我们在印度的第一餐早饭,街边的类似于煎饼果子的饼,不过上面撒的是洋葱和番茄碎,吃起来有点酸酸的,不过绝对不难吃,再喝上一小杯奶茶,只有这样的时刻会觉得varanasi还是很美好的。什么?你看到做煎饼的大叔摸了钱又去摸黄油,摸了黄油又摸煎饼,摸完煎饼再摸钱?忘了吧,这里是印度,他没用牛粪擦盘子已经是对你极大的尊重了。看到很多人都往一个小巷子里走,我们就跟着走进去。红色脚底红色发际线的女子们端着花去礼佛,街边卖槟榔的人很多,一段路熙熙攘攘的,我们努力侧过身子不要撞到人或者不要撞到牛,他们卖一些加了玫瑰花瓣的白色液体,因为搞不清楚是酸奶还是石灰乳,所以都不敢问价格。走着走着到了河边,开始接受印度人最诚挚的问候,也就是每个人必问的那句“where do you from?Japan ,Korea?”你再等下去,就没下文了!拜托!亚洲脸不是只有日本和韩国人才有的!你就不能多一个中国选项么!于是我说我来自中国,他们又开始了无穷无尽的おはよう、2504;녕;하세요,你好,hello。问几次我就烦了,再听见おはよう我就说sawadeeka,他们要花3秒钟时间反应过来,说“aha ! Thailand!”然后他们就可以闭嘴了因为他们除了sawadeeka不会说其他的泰语,这显然是一个防止被阿三整天缠着的好方式,尤其是varanasi的阿三,就跟死都不肯离婚协议的前妻一样那么难缠,好像不用做其他事情一样,每天就呆在恒河边上见到你就说废话。走着走着闻到肉香了,尽管我从来没做过varanasi的任何功课,一看那架势就知道前面是烧尸场了,其实严肃地说是没有肉香的,都是烤糊了的味道。这种重口味的东西吾辈伪小清新一定是要去围观的。还没等走近呢,一群大叔就抬着一个白布包着都是花的东西一边喊口号念经什么的一边经过我们,然后把那东西浸湿在恒河里又抬出来,就那么随意地放在路边,我看见白布开了一点露出一位老者的脸。周围到处扔着往生者身上本身穿着的闪亮亮寿衣还有花,牛和羊在烤得要命的火旁边吃那些花,烧尸体的人大汗淋漓地在撒一把一把助燃的粉末在尸体上,刚烧的尸体都静静地躺着,烧到一半的尸体在滴油(我顿时不想再吃烤肉),差不多烧成灰的尸体,工作人员把火扑灭,在灰堆里翻出一些烧焦的骨头,钳着扔进恒河里,还有把灰装着在恒河里筛的,我不知道在筛什么,舍利子么?感觉他们不是在干这晦气的活儿,而是普普通通的街边烤羊肉串的……沿着河回到久美子,这鬼地方再也不能住下去了,我们忙不迭搬到旁边的OM rest house,这里在varanasi绝对是难得的又干净又整洁的地方,还看见吴苏媚留下的书了。一进OM,看见一个妹子和一个汉子歪在沙发上了,汉子一看就知道是韩国人,上去搭讪妹子竟然是中国人。于是我就这样认识了已经环了东南亚快3个月的vicky,在此就要和学长分别了,我决定和v一起去khajuraho,学长去kolkata。在varanasi这种可怕的卫生条件下,看见满街吃的东西全是Dal和油炸的我真是吃不下,v妹子买了一些菜冻在冰箱里,于是我下厨炒了一个番茄炒蛋还有一个茄子,吃完无所事事但是绝对不想在varanasi的中午出门晃,实在是热得你心都碎!洗完的衣服在天台10分钟就能晾干。傍晚出门去火车站买票,一出了main ghat就是一群车夫围上来叽叽喳喳,恨不得立刻就把我们扯上车。学长说不如我们试着走去火车站,结果走了半小时我们就要疯了!varanasi满街都是乱七八糟,各种各样的人,牛,马不管交通规则乱走,tutu车人力车摩托车汽车都在比赛鸣喇叭,看谁更能把你吵到精神失常,每走几步就会差点被突然出现的各种东西撞到,或者就直接被牛尾巴扫了。值得庆幸的是一路喝了无数的lassi,都蛮好喝的(这时候我还不知道印度牛奶的真相)。最后我们实在受不了了还是打了tutu车去火车站。Varanasi火车站有外国人订票办公室,吹着空调还蛮舒服地我订到了票,后来才发现,这是我在印度第一次也是最后一次订到火车票,之后所有的火车我全都要么没地方睡要么逃了票。作为唯一一次安安分分订到票,还真是好难得呢!在varanasi也没什么特别的事情要做,晚上我们再次走很远的路去看烧尸,路上不断惊叹各种印度极品。到处是随地一睡的人,即使吵得要命光线很强他们也能睡着。还有悠闲在恒河边上吃饭的人,手黑漆漆的没洗过就开吃。最极品就是这边在烧尸体那边在游泳和喝水,对于神经病,我只有目瞪口呆的份儿!v妹子在河边看烧尸还帮忙烧尸烧了快2小时,我和学长受不了那滚滚热浪,就先撤离了。早上去西联换汇,店主大叔是整个varanasi难得的好心人愿意帮我换NPR的,还没开始换呢,刚聊几句他就说要先回家拜神,真诡异竟然还有先回家拜神这种选项么!不用做生意了么?他邀请我跟他一起回家拜神,我就跟着去了。他家有一整间屋子是佛龛,他很认真地跟我讲解各种神各种神,可惜我一个也没听懂,他拿起勺子舀一个小杯子里的水洒满整个房间,顺便也洒在我身上,当我问到这是什么水时,他带着非常自豪的微笑说:“来自恒河。”然后我就像沐浴在圣河神灵的光中(简称鬼上身)一样不自在……大叔你要洒水先告诉我啊,惹不起我还躲不起吗?我罪孽真有这么深重竟然要被恒河的水洒啊……一想到那骨灰那河边随地大小便的猪狗牛羊人那满河的不明物体我就觉得浑身发冷。大叔继续敲铃铛,耐心地换神龛里的花,换完开始念经。我实在是坐立不安,跟着念我又不会,不跟着念我又不知道做什么好,幸好大叔发慈悲,念了几句放我回去了。OM里面有很多住客的留言,其中有一句让我印象深刻,大意是在这里住多几天可以好好享受varanasi的宁静,我真想把丫抓出来抽丫的问他到底宁静在哪里啊!到了印度就别装小清新了,varanasi简直就是背包客的终极考验重口味,而且到处都不是一般的吵闹,最应该安静的凌晨时刻也会有一群狗在河边抢地盘打起来发出各种悲鸣。为了迎合这种重口趋势,下午我又跟v妹子去河边看烧尸,本来已经去过2次了不想再看的,但是细想想我只是看到了“有尸体在那里烧”但是没从头到尾地观赏一遍,总觉得还是有点不够。于是我们俩下午3点热得要死站在河边看烧尸,美其名曰是看烤肉闻肉香。看尸体的肉从最开始的黑皮肤被烧成发白起水泡滴尸油到最后腿被烧断滚下来,看着看着觉得人生不过就这么回事儿,一旦死了,哪怕是在圣河边上神圣地死去神圣地被烧掉也是这样平平淡淡变成烤焦的肉,最后变成烧焦的骨头被扔到河里去,人死了都是一样的,所以我活着的时候一定要活得不一样,因为活着的时光不过百年,然而你会死很久很久,直到时间的尽头([]
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第521章
三国杀
(
2024-05-10 01:25:46)
更新时间:
2024-05-09 22:18:58
黄俊铭
“当你决定要出发的时候,就已经解决最困难的问了。”—— Lonely Planet 创始人—— 是的,有什么比决定出发更困难呢?—— 看帖小提示:此帖长达将近两年直播,如想跟帖请先收藏此网页。—— 看帖小提示:如果不想看评论,可左边点击:只看此作者。—— 看帖小提示:如果喜欢此帖想加分,可以点击下面“评分”。—— 关于环华骑行,我的路线图已出,走中国边境海岸线,五万公里骑行,将近两年。尽量帐篷住宿,节约银子。—— 我画了一个晚上的路线图。—— 家乡盐洲岛在于:中国广东省惠州市惠东县盐洲镇。是一个偏僻的小海岛。—— 盐洲岛--香港--澳门--广东--广西--海南--云南--西藏--珠峰--新疆--甘肃--青海--宁夏--内蒙--黑龙江--吉林--辽宁--北京--河北--山东--江苏--上海--浙江--福建--台湾--盐洲岛。 —— 梦开始的地方,不叫远方。 —— 最近有这么一段话流传着:不旅行的借口可以找一百个,比如护照不好用啊、证太难啊、英语不好啊、语言不通啊、学业为重啊、水土不服啊、没有旅伴啊、工作太忙啊、家人不放心啊、恋人反对啊、安全没保障啊、最近手紧啊、体力不支啊……但是旅行的借口只有一个:走! —— 任何的限制,都是从自己的内心开始的。 当你有各种借口的时候那是因为你还不足够想,当你已经足够想的时候,你就只有一个字走! —— 勇敢的尝试是成功的一半,行动比一切更来得直接。 人之所以能,是相信能。 不管多高的山,只要爬上去就比山高, 人只在站在山峰上的时候,才能看到远处那众多的高峰。 山登绝顶我为峰。 —— 人们都在未来寻找幸福, 却往往在过去找到幸福。 人们似乎每天在接受命运的安排, 实际上人们每天在安排着自己的命运。 —— 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 —— 如果你对人生感到迷惘, 如果你对生活感到厌倦, 如果你对一切感到烦躁, 那么, 走吧,对自己狠一点,收拾背囊,上路。 去你梦想去的地方,没有什么是放不下的, 只在于我们想不想放下。 —— 有些事情, 现在不做, 或许, 一辈子都不会做了。 —— 我期待与你在路上,相遇。 —— 90、骑行侠。 . . —— 老规矩,先上图……—— 妩媚的红颜,海南西线,九所段,海上日落。—— 迷人的海岸边境线……—— 绚丽的晨曦。. —— 喜欢在单车上迎着风,自由自在的感觉。—— 有时候,烂路也是一道风景。—— 早晨拉开帐篷,就是这般景色。. —— 这副行头如同捡破烂般,骑行流浪的人伤不起啊。骑进香港。—— 骑进澳门特别行政区。—— 在黄昏落幕的时分,黑暗开始弥漫。我坐在不算很高的窗旁,远眺这新兴的化州城,这条不知名的江流,被阑珊的灯光渲染之下变得异常迷人。 一个来自远方的人,一个陌生的地方,真是应了那句,心灵没有栖息的地方,到哪里都是流浪 .... —— 广西壮族自治区与贵州省交界大桥。—— 贵州省与云南省交界碑。每次跨过一个省份的交界时都会激动许久。—— 中国与越南交界处,当初不小心游泳过了越南……. —— 迎着微风,乘着蓝天,踏着白云,饱览各地美景。—— 在旅途上想要玩得开,前提是,放下你所谓的架子。—— 补胎大师,都是从菜鸟过来的。. —— 长途骑行,能自己煮饭是最节约银子的。—— 在路上带了许多食粮,大米、榨菜、火腿肠、老干妈、脱水素菜、速煮汤等,还有应急用的压缩饼干。(穿越无人区时底气很足,至少半个月内都饿不死,除非没有水源。)、—— 生火煮饭时,还可以篝火取暖。. —— 生火煮饭是项技术活,一般在高原更是难以生火,建议买到加油站一升柴油7元,那会方便很多。条件好些可以买油炉,气炉比较好用,但气罐不是每个城市都能买到,在野外更是难以补充,所以,还是花点时间捡干柴煮饭。—— 路途中洗澡问?凡是有建筑工地,或者修路的地方就会有水源,只要有一个水龙头,就能解决:洗澡、煮饭、洗衣服等问。如果能找到河流那是最好不过的。—— 带了气罐和气炉应急,毕竟不是每个地方都能生火,尤其是遇到雨天……. —— 扎过的地方太多了,图海南岛,高隆湾。 扎营安全也应该提一下,最好选择背风处,不能在山崖旁或下,以防落石头、泥石流。 将单车锁在帐篷旁,记得要与支杆锁紧,头睡向单车那头,如果有人碰车,那么头旁的帐篷也跟着动,人自然就醒了。 帐篷里面放一把dao,突发情况马上刮开帐篷而出,必要时牺牲帐篷,毕竟命子比帐篷重要。—— 征求村民同意后,扎在宅院里。—— 睡过山区、睡过海边、睡过街头、睡过体育馆门口、睡过湖边、睡过大学操场、睡过田边…… 图为:扎营在火车铁轨下。 —— 不要被美图所迷惑,骑行有时候很容易让你崩溃,仿佛无尽般是上坡路……—— 雨中的烂山路,注意看图上的前后刹车处,这个情况别说骑,连推也推不动,卡死了。唯有扛车,在这种路,在雨中扛十几个小时的车,你自己看着办吧……—— 有时候夜骑行也是经常的时,建议除非必要,否则最好别夜骑。. —— 在路上,上帝不会有丝毫的吝啬,让你饱览……—— 世界就像一本书,不旅行的人,只能看到其中的一页。 海上高挂的那一条绚丽的彩虹,似乎是上帝馈赠于旅行者的一份礼物。—— 黄昏夕阳总是让人不仅陶醉其中,在路上没有最美的风景,只有更美。. —— 并不是只有野外才有美景,在城市里一样也有……—— 在于个人的心态,有些人喜欢繁华的城市,有些人喜欢野外的自然。我属于后者。—— 有时候,并不是单反才能拍出美景,对于我来说:摄影是艺术,不是技术。 解释一下,以上的图片,包括以下两年的照片全部为佳能的卡片机拍摄,型号:300 HS 价格是1500元人民币。. —— 踏遍江山大地,经历悠久的骑楼群老街。—— 贵州的群山,秋田。—— 偶尔自拍耍下酷是应该的……. —— 在路上遇见的人,都是一道难忘的风景。第二次环游世界的Alain,63岁,无妻,无子女。钱花光了就教书,目前在海南大学教人类学,六个月后将离开,继续行程往印度。有一种感觉,叫触动。—— 玩得很疯狂的芬兰一对夫妻。—— 如果我不说,你一定猜不到这爱尔兰的哥们才23岁。. —— 做了许多疯狂的事儿,比如说与两个法国男孩在南宁最繁华的街头卖唱……—— 大爱广西的漓泉啤酒、云南的大理啤酒、西藏的拉萨啤酒…… 后面或许会有更多的,暂时还没尝到……—— 让人无法想象的举动,十块钱买来的斗笠,十块钱买来的泳裤,十块钱买来的泳圈,随便捡起竹竿,开始了阳朔漓江漂流……. —— 踏入云南省第一天,借宿民居,这小女孩特可爱……—— 广西百色市的解放路,雨水让路面的灯光更加绵长……—— 云南的石林群。. —— 我期待与你在路上,相遇。 —— 90、骑行侠。 . —— 关于相机,受了上次帖子的教训,现在提醒一下,骑行西藏的相机是佳能的卡片相机:870 IS。环华骑行相机只有一部:佳能的卡片相机 300 HS。以上以下图片全为300 HS卡片机拍摄。有兴趣的大伙可以去网上搜一搜研究研究。 西藏骑行的帖子:https//bbs.8264.com/thread-669338-1-1.html 环华骑行相机只有一部:佳能的卡片相机 300 HS。以上以下图片全为300 HS卡片机拍摄。有兴趣的大伙可以去研究研究。 我的单车,2010款,美利达公爵500,购买时价格是1798元。. ——这一楼是最重要的。所以烦请大伙耐心看完,谢谢。 —— 每次看到类似这一种帖子,都会遭受许多争议,许多人都是第一时间想到楼主的发帖目的,是不是商业活动,人数资金多少,后援车装备方面如何解决,将会以什么形式等。 答案:去TMD商业活动,去TMD后援车,去TMD扯大旗作秀! —— 曾经,有许多户外品牌,企业找上我,表示想要赞助我。我一口拒绝了。 —— 这次环华骑行,还是以前那部单车,一千多块的单车,在出发的时候UCC车行赞助我一部两万多元的单车,我拒绝了。对于我来说,红颜比那车子重要多了。在西藏篇就说过了,不是车子的问,而是人的问,那年过六旬的大爷一辆破二八凤凰车都能走川藏,那我还有什么不可以的? ——关于环华资金,我不是富二代,我爸也不是李刚。经费方面唯有靠自己。 说句客套话:承蒙各位的支持与鼓励,90后骑行侠出书了,希望各位可以支持一下,谢谢。 —— 书名如本人般简单直白《90后骑行侠单车去西藏》。 这次环华不是什么商业活动,旅程上没有接受任何金钱上、装备上、后援上等的赞助。什么东西,鞋子、背包、单车、帐篷、衣服、都是我自己用自己赚的钱买的。 (为什么不接受?因为我不想太商业化,想要为自己而骑行。) —— 用自己赚的钱来环华不是更有意义吗? 出书的事说起来还得感谢8264这个论坛,当初被加精华置顶后,有几家出版社留意到联系上我,最后谈了一段时间才成功出书。提醒一下:这本书并不是我自费出书的。 出书的收入只够环华旅程一半的经费。希望大伙可以支持一下,一本书只是16元左右,你如果有90后的后辈或朋友,可以赠送他们。我相信他们会获益不浅。 当当书城连接:https//product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22464341&ref=search-1-pub (无须网银,一注册之后可以快递货到付款。)Ps:坦白说,你可以当这个是小广告,这是事实。敬请各位原谅。 在当当、卓越、京东、甚至淘宝、搜:《骑行侠》。就能看到了。 一个人,就这么出发了。沿途有许多车友驴友接待与陪骑。如果你方便接待,请给我发站内信吧,我只需要一个有瓦遮头的地方,提供一地板,甚至家门口。我有帐篷,防潮垫,有睡袋。不需要房间和床,借我一块很小的空间过夜就行了,我会用我路途遇到的故事与你分享。 我不矫情,我确实需要驴友们的帮助,不是需要你们的金钱赞助,而是需要与你的相识,需要当地驴友的你推荐,让我更加了解当地的历史与特色,而不是盲目骑行,一站又一站,一城又一城,与完成任务、竞赛破记录有什么分别…… 每一趟旅行或许在人生中只有一次,我不想留下遗憾,所以,我会尽量走多些地方。 我的手机号码:一三六17七9六六伍捌 。希望广告者勿扰。谢谢。(在路上为了节约电源与漫游话费,如果在我环华路线必经之地,方便提供接待请发站内信息留言,我看到会回复的。) —— 为什么要出发? 因为梦想。 —— 为什么要发帖? 因为分享。 —— 因为有你, 我能走得更远。 .... —— 由于经常信号不佳,不能及时更新贴子,所以新浪微博的第一时间先行直播的: 会尽快将贴子同步更新,请大伙耐心等待。 谢谢大伙的支持! . —— 我來自:一個小小的海島... 在中国南部的红海湾考洲洋内,有个小小的海岛,岛上居住着几百户渔民。盐州镇历史悠久。据考证,自明朝万历年间起,福建沿海一带的渔民便陆续在岛上定居。它是广东省惠州市唯一的一个海岛镇——惠东县盐洲镇。 盐洲镇位于惠州市惠东县东南部,南临南海红海湾,是考洲洋内的一个内陆海岛,总面积44.7平方公里,其中海岛面积3.6平方公里,全镇总人口15000多人,是一个以盐、渔、农业为基础,集工业、贸易和旅游业于一体的海岛小镇,是惠州市唯一的海岛镇. —— 资料源自.百度百科搜索(盐洲岛). . —— 路线图,D1天,盐洲岛-港口镇双月湾。D2天,港口镇-巽寮湾。D3天,巽寮湾-惠东县城平山镇。(地图只是大概画出路线,公里数据不作参考。大家请无视。) 2011年7月25日 环华骑行第一天。 “吱——”玻璃窗口被拉开的那一瞬间发出刺耳的声响。 黎明。 我抬头怔怔地望着窗外的天空,当第一缕阳光透过云层倾洒大地,黑暗渐渐消散,我轻轻吸入天亮后第一口空气,仿佛一切重获新生,生命即将进入下一轮回。是的,今日要出发了。不,应该说,现在我就要出发了。 到了现在,仍然有人问我,出发是为了什么? 好吧,那我在这里再答一次:梦想。 是的,梦想。为了几乎每一个人小时候都会有的梦想,环游世界的梦想。 趁年轻,追梦。我喜欢在路上的感觉,我渴望能走得更远、更长。 世界上最快乐的事情, 莫过于为自己的梦想而行动。 缓缓将极度负重的“红颜”牵出家门,没有一丝回头的欲望,双脚一阵发力,快速骑行,穿越无数熟悉的巷口小街,沿着渡口沿海路骑行,不到三十分钟,便已穿过盐洲大桥往海岸山崖方向骑去。—— 盐洲岛渡口。—— 此次离开,不知何时方能回来。一个人,只能自拍了。. 穿过一片清凉的小树林,风轻轻拂过,鼻子瞬间闻到一股熟悉的咸咸味道迎面扑来,那是大海的味道,那是充满活力的海洋气息。 家乡的大海留下太多太多的回忆,每天都看海,不会对大海麻木吗?你知道吗?沿海地区的人对大海都会有一种特殊的感觉,那是一种家的感觉,因为这片海洋养活了我们多少代人,因为这片海洋带给了我们多少快乐,我们都以出生在这块小海岛而感到幸福。 沿着并无围栏的山崖黄土路骑行,映入眼帘的是一片纯粹的海天一线,在缓下缓上的烂山路骑行是一种折磨,但在这种无敌海景的状态下,即使路况再烂也不在话。 —— 海岸线山路。—— 夏耕。 不过,随着时间的流逝,炎热的太阳渐渐提高散发的高温,顿时感到脑袋一片眩晕,感觉身子一阵寒颤,头皮有些发麻。我知道,这是即将中暑的征兆,随即在山崖一端流下的小溪洗脸降温,并将空水瓶装满备用,找到一片林荫将毛巾弄湿继续降温。 半小时之后,已是中午,见身体状况好转继续赶路。在酷暑之下骑行,简直就是折磨,一小时之后,终于到达港口镇,双月湾。 双月湾因形状鸟瞰像两轮新月,故名双月湾。双月湾位于广东省惠州市惠东县港口镇。双月湾最为出名的地方就是地段好,一面是看海上日出,另一端是看海上日落。从这一段徒步到另一端也不过十分钟。 因为天气酷暑,意外发现海滩上有一草棚,是渔民临时搭建的休息点,凑了过去歇了许久许久。—— 草棚下歇凉。. —— 在草棚下合力修理渔具的渔民。 —— 双月湾因形状鸟瞰像两轮新月,故名双月湾。双月湾位于广东省惠州市惠东县港口镇。双月湾最为出名的地方就是地段好,一面是看海上日出,另一端是看海上日落。从这一段徒步到另一端也不过十分钟。 双月湾黄昏时分的天空挂着厚厚云层,太阳完全被遮盖得严严实实,迷人的海上日落就这么与我擦肩而过,虽然已经看过许多次了,但仍然期待那一种海天被染红,海面波浪霞光粼粼,在天地之间渐渐消失的大自然景观。—— 渔民合力拉渔网。—— 在解网的那一瞬间竟引来了无数海鸥。. —— 双月湾全景。 港口双月湾青年旅舍,这是一家温馨的旅舍,在这里,你可以随处看到驴友们在木椅上喝茶闲聊,仅有几岁的可爱小孩窜上窜下,美女驴友们在自助厨房严密炮制拿手好菜,这里虽然没有其他青旅那么精致,但绝对是我住过最温馨的青旅了。 舍主“螃蟹”是港口当地人,为人真诚好客,热爱旅行,喜欢户外,爱广交朋友,所以在开设了这家不为赚钱的青旅。我喜欢在“爬墙草”蔓延的棚子下躺在吊床静静看书,也喜欢在木椅上与小朋友一起摇摇千秋,感受他们无比简单的快乐。—— 躺在舒适的吊床上。。 在我到达后,螃蟹坚持邀请我到他家中吃饭,最后唯有打扰一番。晚饭时接到惠东黄埠驴友罗华晓电话,他在帖子中发现我今日出发,由于工作繁忙未能在早上相送,所有一下班就与几个驴友一同赶到双月湾碰面。 记得螃蟹在晚饭中说的一段很深刻的话:“你不用拒绝,我又不是请你去饭店吃饭,只是家常便饭而已,无伤大雅。出门在外,不必计较太多,如果他人特意请你去大酒店那你可以拒绝,而现在在我家吃便饭,你不能拒绝。能对别人方便而不妨碍到自己,何乐而不为?” 晚饭过后,我们回到旅舍不久之后,他们4个人骑着两辆摩托车,在夜色中的海岸山路赶路,几经颠簸终于到达。有些人,就是如此让你感动着。 我们数人闲聊并拍照合影留念,由于他们没有吃晚饭就赶来,所以交谈了一个小时之后大伙才逐一握手道别。希望大家还能再次相见。在我们交谈时,螃蟹收到一条短信:“螃蟹,骑行侠今日出发,今晚会在港口东面扎营,他只有一个人,你去陪陪他嘛。” 我沉默许久,拿起我的手机朝那号码回复:“我在螃蟹这里吹水,我没事的,不用担心我。谢谢。” 她,是惠东车友,8妹。我们并不认识,并没有交谈过,但她今日给发过信息,会尽量帮我向她老板台商争取搞到台湾证。在此刻,我望着螃蟹手机的短信,短短的几行字,蕴含着多大的关怀。赶来的华晓兄数人、接待的螃蟹、信息的8妹、还有几个表示在后面路程接待的驴友信息。这才第一天,我已经开始收到如此多善意的帮助。 —— 有些感动,你无法忘怀 。 在路上,就是有着这么多默默关心着你,默默帮助着你的人。即使你们素不谋面,即使你们相隔两地,即使你们不同民族。 —— 人能发出最大的力量,往往来自身边的人。 你们的支持和鼓励就是我最大的力量,谢谢。 . 漆黑的夜,海雾弥漫,伸手不见五指,耳旁传来绵绵不绝的海浪声。 我静静看着眼前这一座小山,头皮有些发麻,脑海中想起刚刚华晓跟我说的话:“你一个人要翻山过去东面小沙滩扎营?我在那里迷路过,然后致电螃蟹前来相救,在那里当地人晚上都不敢进去,那段山路少说都有七八个坟墓。” 虽然螃蟹执意邀请我在旅舍过夜,不收我钱。但我觉得能不打扰就尽量不打扰,更何况,我想要拍摄双月湾的海上日出。所以告别螃蟹之后,在午夜时分我一个人骑车来到这片荒山野岭前。 海浪声已在黑暗蜿蜒的山路中变得模糊,在杂草树木却传出一阵阵昆虫的呜鸣声,我努力推车往前,这条路,地形复杂有些是小坑,有些是大坑,有些是几层小土梯,不能骑行只能靠推。我脑海中徒然想起一则老年人流传下来的事儿:“在深夜里,铃铛声会招魂,招鬼。” 我脑海中骤然浮现电视上捉鬼天师手上摇晃的铃铛。 猛然!我心不禁一颤!耳边响起一阵响亮的铃铛声! 转下头,声音的源头正是红颜右手。手忙脚乱地将“红颜”手上的铃铛取下,紧紧收藏放在口袋里,以免再次发出声音。随着小山的坡度提过,我力气越来越少,由于单车负重极高,不小心摔下了数次,有一次连车前头的帐篷也不小心震掉到地上,捡起的那瞬间抬头看到身旁一道坟墓静静竖着,似乎有一种被某些东西盯着的感觉,顿时觉得一片寒意。 我背后骤然冒出一身冷汗,心脏不禁砰砰地加速跳动,粗喘大气。我加快步伐,根本不敢往狭窄山路的两端张望,我默默戴上头灯照着地面前行。 大雾仍然弥漫每一片角落,能见度极低,我提心吊胆终于把车推到了山口。低头一看,差点窒息!忍不住在心中大骂!大部分是矮楼梯,我只能一阶一阶梯,慢慢紧捏刹车顺着阶梯下降,车圈在刹车皮摩擦的那瞬间,迸发出惊雷般刺耳的响声。 吱—— 在黑暗的山中久久回荡,我脸色顿时变得无比苍白,心中紧紧喃喃道:“阿弥陀佛,有怪莫怪。” 扎营,铺防潮垫,锁上单车,钻了进去。睡觉! . 2011年7月26日。环华第二天。(野人般生活。) 海浪声仿佛永无止境般传入帐篷,我频频拉开帐篷内层拉链朝大海望去,却一阵失望,昨晚到现在一直都是大雾弥漫,海上日出看不成了,凡事都是如此,不可能尽善尽美,称心如意,我们只能阔达接受。 在路上,心态很重要,即使遇到再糟糕的事情也要保持良好心态。—— 【清晨依然大雾弥漫。】 昨晚睡得并不是很安稳,一个人与坟墓兄弟做邻居心不安宁,惠东平山毛毛得知后,也发来信息:“你一个人不怕啊?真大胆啊。” 我如果是这么大胆,我早就睡成死猪般了……看来心理素质有待加强,往后的日子多得是类似这种地方。前人的话还是有道理的:平生不做亏心事,半夜敲门也不惊。 “砰!”一道身影狠狠砸下海面,溅起无数海花。 冷。虽然是夏季,但刚进入水面的那瞬间还是觉得一阵寒冷,畅快地游泳一番后往营地附近的瀑布洗澡。我选择的营地有一瀑布,非常清澈干净的水源,不然你以为我翻山越岭来这里扎营干嘛?真的是吃饱睁撑着啊?正是为了这匹瀑布水源。扎营地的选择很重要,尤其是对水源的要求极高。 —— 【面朝大海,瀑布下洗澡。Ps还是自拍。】 你知道吗,我有许多朋友连米都没有洗过,扫把都没有拿过,我在想,把他们扔在荒野不知能活多少天... 出生在90年代的人都知道,90后无疑是充满争议的一代,被大多人称为“垮掉的一代”。我不懂什么是“蓝调”,但我知道什么是“非主流”。网上见到很多身穿鲜艳惹眼衣服,嘟着小嘴,自恋拍照的一面脸的小妹,看!非主流漂亮的小妹来啦!然后一个头发异常彪悍,染色红红绿绿的哥们穿着惊世骇俗的衣服,嘴上叼着名牌香烟,手插在裤袋,迈着太空舞步向前走,娘里娘气的不像个哥们,也不是小姐,这就是非主流? 于是看不过那些新立异的人们把 90后“非主流”推上了风口浪尖,一顿接着一顿批,见了就骂。之后再冒出“脑残”这一词。 其实每个人都是个体,谈不上什么几零后之类的,只是许多社会命运是共性的,所以才有了这么一个简单的划分。时代总是在前进的,时代也是不同的。70后、80后有人是罪犯,90后也有救人牺牲的。不要总什么事就扯上一代人。不是每个90后都像网络流传的那样,我们有自己的个性,同样,我们也有原则。每个年代的人都有自己年代的性格,虽然90后中的有些行为是该自省一下,不过我坚定的相信,我们不是垮掉的一代。20年之后,这个社会的顶梁柱是90后,如果90后的人垮了,那么20年之后的中国也就垮了。 90后是当今社会的缩影,随着年代的变化国家的经济发展,现在已经是21世纪了。当初爸妈的年代,他们小时候家里的米不够,大人们都吃不饱。挨饿,挨冻,睡觉时被冷风吹醒是常有的事。那时天空还是蔚蓝,白云飘飘,朝阳透过露水,照在大地上,他们挎着小书包,光着脚丫去学堂,学堂是天然的泥土和瓦盖起来的,下雨了就会漏。中午还要回家煮饭放牛,他们用稻草在锅底烧的铁锅,不是电饭锅,也不是电磁炉,那些对他们来说都是高级货。下午放学了,他们就要拔苗,插秧,要么收获的季节去收割,打谷,筛谷。在晚上大人和小孩都挤在别人的家里看黑白电视。那时抽烟喝酒是有钱人奢侈的雅兴,打架没想过,上网没听说过,玩游戏就是在傍晚时分,几个同龄的小伙伴在谷场爬上稻草玩躲猫猫。 如今,天空不再像以前那么蔚蓝,白云变得慵懒,小鸟没有了踪影。国家推翻了“人多好办事”的强势理论,实行了所谓的计划生育,90后出生了,大多数是独生子女。被家人极度宠溺的环境下成长,衣来伸手,饭来张口。不愁吃,不愁穿,不愁没地方住,更不愁没钱花。 90后成长了,早恋,抽烟,喝酒,打架,上网,玩游戏。 教育是非常重要的,在这扭曲的社会,许多社会的事都已变得虚伪无比。如果你的90后孩子垮掉了,那么,最大的责任就是你!当然90后也有责任,但不要一味怪责自己的孩子,而更重要的是如何去重新教育,认识问所在。 在网络上凭什么说90后是脑残,说90是垮掉的一代?!!!我们很多还不到20岁的人,大多数90后还未踏入社会,世界观,价值观都未形成。请不要一竹竿打翻一条船。 当今社会就是我们最好的舞台,我相信未来90后会跟上你们的脚步,成为市长,省长,体现出我们在当今社会的价值。 —— 【生火煮面。】—— 当我在瀑布下洗完澡之后,将满是臭汗味的衣物清洗干净,寻找两支大树干架起,一条绳子紧绑,这样就可以晒衣服了。 随着太阳高度逐渐的提升,海雾开始被缓缓驱散,我去瀑布装了一大壶水回来,捡起干柴,挖坑垫石头,烧柴起火,烧开水,煮面条。幸好是夏天,天气干燥容易烧火.. 2011年7月26日。环华第二天。(野人般生活。) 海浪声仿佛永无止境般传入帐篷,我频频拉开帐篷内层拉链朝大海望去,却一阵失望,昨晚到现在一直都是大雾弥漫,海上日出看不成了,凡事都是如此,不可能尽善尽美,称心如意,我们只能阔达接受。 在路上,心态很重要,即使遇到再糟糕的事情也要保持良好心态。 —— 【清晨依然大雾弥漫。】 昨晚睡得并不是很安稳,一个人与坟墓兄弟做邻居心不安宁,惠东平山毛毛得知后,也发来信息:“你一个人不怕啊?真大胆啊。” 我如果是这么大胆,我早就睡成死猪般了……看来心理素质有待加强,往后的日子多得是类似这种地方。前人的话还是有道理的:平生不做亏心事,半夜敲门也不惊。 “砰!”一道身影狠狠砸下海面,溅起无数海花。 冷。虽然是夏季,但刚进入水面的那瞬间还是觉得一阵寒冷,畅快地游泳一番后往营地附近的瀑布洗澡。我选择的营地有一瀑布,非常清澈干净的水源,不然你以为我翻山越岭来这里扎营干嘛?真的是吃饱睁撑着啊?正是为了这匹瀑布水源。扎营地的选择很重要,尤其是对水源的要求极高。 —— 【面朝大海,瀑布下洗澡。Ps还是自拍。】 你知道吗,我有许多朋友连米都没有洗过,扫把都没有拿过,我在想,把他们扔在荒野不知能活多少天... 出生在90年代的人都知道,90后无疑是充满争议的一代,被大多人称为“垮掉的一代”。我不懂什么是“蓝调”,但我知道什么是“非主流”。网上见到很多身穿鲜艳惹眼衣服,嘟着小嘴,自恋拍照的一面脸的小妹,看!非主流漂亮的小妹来啦!然后一个头发异常彪悍,染色红红绿绿的哥们穿着惊世骇俗的衣服,嘴上叼着名牌香烟,手插在裤袋,迈着太空舞步向前走,娘里娘气的不像个哥们,也不是小姐,这就是非主流? 于是看不过那些新立异的人们把 90后“非主流”推上了风口浪尖,一顿接着一顿批,见了就骂。之后再冒出“脑残”这一词。 其实每个人都是个体,谈不上什么几零后之类的,只是许多社会命运是共性的,所以才有了这么一个简单的划分。时代总是在前进的,时代也是不同的。70后、80后有人是罪犯,90后也有救人牺牲的。不要总什么事就扯上一代人。不是每个90后都像网络流传的那样,我们有自己的个性,同样,我们也有原则。每个年代的人都有自己年代的性格,虽然90后中的有些行为是该自省一下,不过我坚定的相信,我们不是垮掉的一代。20年之后,这个社会的顶梁柱是90后,如果90后的人垮了,那么20年之后的中国也就垮了。 90后是当今社会的缩影,随着年代的变化国家的经济发展,现在已经是21世纪了。当初爸妈的年代,他们小时候家里的米不够,大人们都吃不饱。挨饿,挨冻,睡觉时被冷风吹醒是常有的事。那时天空还是蔚蓝,白云飘飘,朝阳透过露水,照在大地上,他们挎着小书包,光着脚丫去学堂,学堂是天然的泥土和瓦盖起来的,下雨了就会漏。中午还要回家煮饭放牛,他们用稻草在锅底烧的铁锅,不是电饭锅,也不是电磁炉,那些对他们来说都是高级货。下午放学了,他们就要拔苗,插秧,要么收获的季节去收割,打谷,筛谷。在晚上大人和小孩都挤在别人的家里看黑白电视。那时抽烟喝酒是有钱人奢侈的雅兴,打架没想过,上网没听说过,玩游戏就是在傍晚时分,几个同龄的小伙伴在谷场爬上稻草玩躲猫猫。 如今,天空不再像以前那么蔚蓝,白云变得慵懒,小鸟没有了踪影。国家推翻了“人多好办事”的强势理论,实行了所谓的计划生育,90后出生了,大多数是独生子女。被家人极度宠溺的环境下成长,衣来伸手,饭来张口。不愁吃,不愁穿,不愁没地方住,更不愁没钱花。 90后成长了,早恋,抽烟,喝酒,打架,上网,玩游戏。 教育是非常重要的,在这扭曲的社会,许多社会的事都已变得虚伪无比。如果你的90后孩子垮掉了,那么,最大的责任就是你!当然90后也有责任,但不要一味怪责自己的孩子,而更重要的是如何去重新教育,认识问所在。 在网络上凭什么说90后是脑残,说90是垮掉的一代?!!!我们很多还不到20岁的人,大多数90后还未踏入社会,世界观,价值观都未形成。请不要一竹竿打翻一条船。 当今社会就是我们最好的舞台,我相信未来90后会跟上你们的脚步,成为市长,省长,体现出我们在当今社会的价值。 . —— 【生火煮面。】 —— 当我在瀑布下洗完澡之后,将满是臭汗味的衣物清洗干净,寻找两支大树干架起,一条绳子紧绑,这样就可以晒衣服了。 随着太阳高度逐渐的提升,海雾开始被缓缓驱散,我去瀑布装了一大壶水回来,捡起干柴,挖坑垫石头,烧柴起火,烧开水,煮面条。幸好是夏天,天气干燥容易烧火。. 喜欢这种置身大自然的感觉。厌倦钢筋混泥土的世界。 —— 如野人般生活。 由于忘记带鱼钩,不然准钓几条鱼上来加菜,这这里如果有渔具,准不会饿死。呵呵,有点荒岛生存的感觉。户外生存是一项很大的知识,确实需要多多学习,到自己面临危地时也不会束手束脚,争取生存几率。 疑点一:在路上如何充电洗澡?在路上,我这个人比较简单,有水龙头的地方,就可以洗澡了。只要有工地,有修路,有建筑新楼,就一定有水龙头。充电更是简单,只要有人住的地方就有电,对方让不让你借用那就得要看你的口才了,在饭店吃饭和旅馆或小卖部买个5毛的冰棍都能借电。 疑点二:在野外扎营安全吗?在路上,扎营是不可避免的,我的经验是,在当地的单位和村委处或小学沟通,能否扎在里面或者门前。中学就比较难沟通,因为规矩多,什么要问领导啊之类的,反正就是规模越小,越容易沟通,最好找村里的。我一般都是在走哪里就在附近找普通村宅沟通,一般村里的人比较好说话,我试过很多次,他们不仅让你扎营,还请你吃饭,让你洗澡。但要注意带眼看人,一般我是看人和他的财产,比较牛羊猪,拖拉机。拥有这些的都属于小康家庭了,更是安全。(Ps:记得要锁好车子,将车子与帐篷一同锁好,你的头睡在靠锁头的那端,只要锁头一动,帐篷就会摇晃,那你就知道了。在帐篷里要准备一把小 dao,有紧急情况时可以牺牲帐篷小 dao一刮,破篷而出,毕竟帐篷没了可以再买,但小命重要。) 疑点三:一个人谁给你拍照?在路上,一个人总不可能只拍美景和他人吧,所以一定要学会自拍,利用能用到的东西和地方,比如单车,头盔,矮墙,楼梯,树木,甚至自己的手。看过我西藏帖子的知道,我的自拍技术已经出神入化了,甚至让人怎么研究都研究不出如何拍摄。—— 比如这张,这个角度,从高处往下拍摄的,这里是一片大海,一片沙滩,没有人帮拍,三角架也不可能有这么高,如何拍摄?挤破头都想不到吧? —— 答案在第一张图片,看到两根捡来的竹木没有,相机一般都有挂上一条带子,我将带子绑到右边那根木条上面,悬空着,然后调好十秒定时拍摄,这样就可以拍到上面那张图片的效果了。你们无语了吧…… 哈哈。没法子,自拍留念这是好办法!多动脑筋就能得到满意照片了。 饱餐之后,清洗餐具,拔营,收拾行装,离开。 在路上难免丢三落四的,在昨天,我的车牌:“武功再高,也怕菜刀”颠掉了。唯有托人再购买了。我背包的防水罩估计是昨晚不知掉到何处了。 再次翻越山头出去时,一阵傻眼! 不禁低骂了几声,坟墓没留意还真不知道,至少将近十个。如有打扰,敬请见谅。。。。。 猛地跑得比兔子还快……瞬间离开了。 穿过港口镇市场,过了港口大桥,来到西面海边骑行。这里与东面简直就是两个世界,海水干净清澈很多,经过旅游开发了许多酒店,即使不是周末,这里游人也很多。其中有一个小女娃特可爱,穿着救生衣如小蜜蜂般在海中窜来窜去 … —— 繁荣的港口湾。. —— 海上精灵,小蜜蜂。 —— 渔民正在作业,这次是用机器拉,而不是人力,工业的发展,促进了社会的进步。 沿着双月湾西面的沙滩骑行,半小时候到达平海镇,一股热流从我身旁吹过,我隐约间看到路面的空气在扭曲,形成一道模糊的场景,脑袋一阵眩晕,路面如同海市蜃楼般虚幻。 热!热!热! 顺便好了家有空调的店钻进去,买了一杯2元的奶茶,开始休息。每天中午都是不骑行的,以免中暑。 —— 午餐,平海市场炒米粉6元,送清汤。 热!仿佛空气都会燃烧。 午餐过后,即使已经是下午三点多,但仍然如此炎热,仿佛置身热炉之中一般。.([]
蒋维茜
洛阳,一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城,是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世,被世人誉为“千年帝都,牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里,我独行洛阳,去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚,乘坐K419次列车,经过6个半小时的车程,与次日清晨558,我到达了洛阳。按照事先做好的功课,车到洛阳站后,出站后直接去公交站台乘坐801公交,上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙,伊水从中流过,看上去宛若门厥,所以又被称为“伊厥”,唐代以后,多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲,山清水秀,气候宜人,是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良,宜于雕刻,所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一,世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时(公元471~477年),历经400余年才建成,迄今已有1500年的历史,龙门石窟南北长约1公里,现存石窟1300多个,窟龛2345个,记和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期(公元386~512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子,二菩萨,菩萨像含笑凝眸,温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨,弟子听法的浮雕像,栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。洞内为三世佛材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了,现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟,有一尊历经千年风霜的佛像,手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌,在提醒大家保护文物,还是想说点什么?有网友评论:四百年前的艺术大师们好有远见,知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙,故古称“伊阙”,隋唐以后,习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文,谏议大夫褚遂良书。字共三十二行,满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿,太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位,李泰借为母亲开窟造像做功德,实有获得太宗好感,为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑,到了唐代李泰为节省费用,竟就势磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载,始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者,字体清秀端庄,宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑,实际上却是摩崖刻石。两者功用相同,都是为歌功颂的。但在创作时条件不同,一个是光平如镜,而另一个则是凹凸不平,书写的环境也不会那么优游自在。于是,摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢,于是便在气势上极力铺张,字形比碑志大得多,舒卷自如,开张跌宕。正是在这一点上,像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》,它们气度之开张,韵致之飞扬,自然拙朴,即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟,褚遂良的《伊阙佛龛碑》,正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳,拓工精致、字口如新;比《金石萃编》所载犹多五十余字,曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏,现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞,500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上,还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山,古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造,表现出列多的中国艺术形式,大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像,人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多,绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
柯惠如
长篇纪实连载 迷茫的山林(上) ——走进豫西熊耳山 念奴娇.熊耳山 群峰竞秀,若熊耳,山林一片苍莽。 全宝鹰嘴与花山,突兀向天高昂。 春风荡绿,夏雨唱溪,秋来叶红果香。 林海雪原,鲵蛙鸟兽乱闯。 而今吾来探访,不惧山高,不怕峡漫长, 那山那水那沟壑,缘何几多迷茫? 一曰路丢,一曰雾锁,一曰林海凉。 格物铭志,述与后者共享。 前 言 熊耳山,属秦岭东段支脉,是河南省级森林和野生动物类型的自然保护区之一,也是豫西主要山脉之一,居于河洛之间,西起卢氏,东延伊川,南接伏牛,北邻崤山,横跨栾川、嵩县、洛宁、宜阳四县,面积3.4万公顷,海拔1000-2100米。其森林似海、沟壑纵横、奇峰林立、层峦叠嶂、飞瀑流云、珍禽竞奔、万鸟争鸣,是豫西较大的一处集中连片原始林区。 走进熊耳山,对于我而言,也是近几年的事儿。 之所以我开笔来写熊耳山,原因大体如下: 首先,熊耳山的迷茫之美,令我刻骨铭心。山高、林密、峡长、沟深、水清、潭幽、路小、岔多、云绕、雾锁、......行走其间,疑窦丛生,抬头看天天苍苍,低头看地地茫茫,去时混沌沌,回来费思量,东西不好辨,南北无方向,几番迷途心存怯,几多向导也癫狂,哈哈!愈是迷茫,愈是难忘! 其次,熊耳山的原始之美,使我心旷神怡。看倦了高楼林立的闹市,厌烦了人声鼎沸的车海,穿越了纷繁吵杂的战场,跨过了意气风发的年轮,背起行囊,返璞归真,走进原始生动的大自然真好,而熊耳山的茂密森林、静谧峡谷、山水鸟兽、花果溢香、古朴田园、醇厚民风,呵呵!常来常新,乐此不疲! 其三,熊耳山的山水之美,可谓风景如画。全宝山漆林遍布,祖师庵气宇非凡;鹰嘴山风骚界岭,杜鹃花万亩浸染;花果山孙猴老家,仰天池高坐山涧;莲花顶道教圣地,白马涧潭溪玉连;鳔池村无独有偶,胡地村群山四环;......四季景色各不同,咋走都在画中行,嘿嘿!年年岁岁,不来不行! 其四,熊耳山的故事之美,让我浮想联翩。王莽寨、韩王坟、仰天池、神灵寨、红娘子沟、演兵场、跑马岭、饮马池、拴马桩、藏兵洞、......一个名字,一页历史,一个故事,一段传说,或惊心动魄,兵来将往,或凄美委婉,优雅动听,尽管历史不会重演,但是感悟而今永远,啧啧!余音绕梁,回味无穷! 多次出行,串联成册,是因为次次线路不同但又密切相关,是因为回回来去匆匆一木难成林,是因为每每牵肠挂肚很想把全景呈送。 当然,我不是探险家,很难把熊耳山的山水沟坎都探索一遍,我不是摄影家,不会把满目的美景塞进我的镜头,我不是文学家,无法用更美的语言来描述,我不是史学家,难以把某一段壮美的史话呈现,我不是地质学家,不能把那山那水的来龙去脉说个详细,我更不是动植物学家,满山遍野的花草树木还真是知之甚少,......我,就是我,一个乐山好水的背包客,一个不辞辛苦的徒步者,一个似懂非懂的摄影者,一个半荤半素的文学爱好者,仅此而已。 所以,所经,所历,所见,所闻,所摄,所写,所感,所悟,......你不必太认真,我和盘托出,你趁热咽下,味道不错,你接着来,嫌甜嫌淡,你就扔一边好了。 目 录第一回 俩鳔池南辕北辙,众驴儿极限穿越。 4--30楼第二回 坐蹦蹦车翻山越岭,下白马涧暴雨倾盆。 32-73楼第三回 鳔池村群英荟萃,下涧果夜半狂欢。 204-241楼第四回 白马涧中赏心悦目,五里渠下再遭天浴 311--358楼第五回 神灵寨二度探访,玉皇殿小驴欢歌 367--389楼第六回 刘后坡初识莲花顶,胡地村难觅洞子沟 468--524楼第七回 穿林海野趣横生,吉向导疯狂纵情 532--600楼第八回 瑶池畔氧吧野营,五瀑下幽谷倩影 636--681楼第九回花山村小休觅来路,七峪沟水污桃花香 684--721楼——《迷茫的山林(上)》到此结束————《迷茫的山林(下)》即将开始—— 第一回俩鳔池南辕北辙,众驴儿极限穿越 我第一次走进熊耳山,是在某年的6月20日-22日。 盛夏已经来临,火辣辣的太阳把大地变成了一个火炉。 连天户外的“沙漠”发帖,说是去熊耳山腹地的“奇妙水世界---白马涧休闲徒步穿越”,也没有多想,就冲着那个“水”字去了。 我真的没有想到,就此开始,我和熊耳山就结下了一连串婆娑迷离的渊源。 闲言少叙,书归正转。 周五晚7:30准时成行,一看同行的驴儿,一半生来一半熟,6女14男,嗨,够热闹的吧! 上车,出发。4个小时的路程,闲话不少,正话也就领队弥勒佛的“户外无小事”还算中肯。 下车,扎营。营地设在嵩县吴沟村口农家打麦场上,黑灯瞎火的,也没觉着有多好,只看着场上麦垛嶙嶙,听见场下河水哗哗,场面平平,扎十多顶帐篷不成问。 山乡的夜空瓦蓝瓦蓝,凌乱的星辰闪闪烁烁,农家的狗儿汪汪狂吠,水中的青蛙歌声嘹嘹,…… 唉,这样的夜晚你说美不美?扎好帐篷,大家睡意全无,有人又摆起了地摊,说说笑笑喝起酒来,究竟是闹到两点还是三点,我不清楚,反正我睡得迷迷糊糊,还听到他们在说话。 我不大喜欢喝酒,也就没去凑这个热闹。此时此刻,我想静静地感受一下这山村的凉风,回忆一丝童时睡麦场的感觉,于是,坐在河边的石头上,点上一支烟,悠哉游哉,心猿意马了好一会儿,才进帐睡觉。因为凉爽,睡得很香很甜! 一觉醒来,天已经大亮,早起的驴儿开始来回走动,洗脸唰牙,梳头化妆。我起来得不算太晚,懒洋洋爬出帐篷,从容容收帐入包,拿起灶具,走向不远的河边,用村民们从山上引下来的甘泉做饭,可能是山水清纯,做出来的饭好吃得很哩! 面对我们这群身着奇装异服的不速之客,山村的大人小孩都来看热闹,稀奇呀!有人说我们是来拍电影的,有人说我们是来搞勘探的,当得知我们的来意之后,他们得出的结论是:吃饱了,噌的慌!! 山乡的晨曦很美很美,美的让人心醉!在山峦重叠间,一轮红日冉冉升起,给偏僻寂静的小村披上了万道霞光;在绿荫环抱之中,小山村玲珑幽雅,悠然自得,正是野居深山自不知,猛然回眸若桃源;一条蜿蜒在峡谷中的公路切村而过,垂直于公路的吴沟向天池山最高峰王莽寨方向伸去,三面环山山色翠,两河交汇水草鲜;朴实勤劳的山民,男的地里锄玉米,女的下河洗衣衫,几个顽皮的小家伙,跑前跑后玩的好开心! 基于此,有人戏称我们当晚宿营在“四星级宾馆”,你说象吗?嗨,嗨,我看也有点味道,最起码不热不冷,不烦不躁,空气新鲜,环境幽雅,比寒舍睡着美多了! 大约8:30,我们开始出发了,顺着吴沟,向着王莽岭的方向。 按照既定方针,我们本次驴途是一次无向导穿越活动,我们无法得知,领队弥勒佛研究了多少次这条线路,只知道弥勒佛把线路要点记得很清楚:从吴家沟村上山,登上王莽寨,下到鳔池村,翻过一个山梁,下到白马涧,顺水而下到沟口公路乘车。为了保险起见,弥勒佛还带上了GPS定位系统,防备不测之遇。 准备的不算不周全,设计的不算不合理,唉,出发时谁也没有想到,两大漏洞在悄悄的等待着我们呀! 漏洞之一:我们要去的是洛宁的鳔池村,没有人知道嵩县也有一个鳔池村,而且南辕北辙,相距甚远。一个内涵生僻字的村名,就这么金贵呀!我晕,同去的驴儿都晕呀! 漏洞之二:GPS定位系统的偏差,是我们时料不及的。你向一个方向走的时候,它提示正确或者不给提示,当你走过100米或者更远的时候,它开始不断提示错误,请原路返回。户外活动,穿山越岭司空见惯,这样的折腾来折腾去,你说可怕不? 当然,这两大漏洞,是我们事后才体会到的,实践出真知吗!不过,当时,谁也不知道呀! 顺着吴沟行进大约2公里左右,开始右拐爬向一个山梁,尽管不算太高,但是适值五黄六月,太阳好大,闷热闷热,大家无不汗流浃背,湿透衣衫。唉,驴儿吗,要的就是这个效果,汗,这东西出足出够,没有它就不出了! 在吴沟村里,弥勒佛向老乡咨询过,鳔池很远的,翻过两个山梁就进入一个道路很宽的峡谷,穿过鞍沟村,继续向前再问人吧! 嵩县的山民,自然指向的是嵩县的鳔池村了,我们都在雾里呀! 翻过一架山梁,再翻过一架山梁,进入一条峡谷,峡谷里有一个不大的山村——鞍沟,村民住的零零乱乱的,三户五户一疙瘩,依山傍水,景色秀美。 又是一个山梁,山梁之下有一块很大的花生地,和山民说的相投,也就继续行进了。回头一看,胖乎乎跟在我后面,累得够呛,初次驴行遇住个大热天,也够难为他了。掏出相机,拍下几张照片,就又匆匆前行了。 走下山梁,就顺利的进入了另一条大峡谷,绿波荡漾,风光旖旎,不过,有点累,也就没有心思去欣赏了。 顺着峡谷不停的行进,因为路道平坦,也不是很疲惫,都有点飘飘然了,唧唧喳喳,驴情骚动起来。 不远,就到了另一个叫瓦房沟的村子,时间已经是中午11:30,驴儿们也都累了,没经领队弥勒佛同意,我和几个前行的驴儿就此安营扎寨,午营就在这里了。 天气异常怄热,热的人身上在流油! 在一个山民的家里,走疲了的驴儿开始驻足休整,水龙头里有山民引下的泉水,喝上几口,甜丝丝的,好美! 因为这家院里没有树,火烧火燎的,有点难受,我继续下走,穿进了另一个农家,正屋上锁,屋檐宽宽,核桃树下树荫凉爽,桃树叶间青果诱人。 找一根木棍捣碎蒜泥,下一锅挂面配上青菜,一大碗蒜面条下肚,哈!哈!饱了!从体内到心情,一股温馨的暖流在不断的升腾!屋檐下,几个驴儿又耍起了地摊,锅碗瓢勺,林林总总,煎煎炒炒,乒乒乓乓,埋火造起饭来。 来时带了三个甜瓜,好沉!餐后再啃点水果,好甜! 掏出相机,留下这美妙的瞬间;晃悠浏览,环顾这秀丽的山乡;一不小心,鸡儿叨走了番茄;隔墙有耳,村妇听走了我们的俚语! 又要启程了,弥勒佛找来了准备上山采药的山民作向导。当然,此时已经知道了两个县有两个鳔池村,我们犯了一个方向性错误。 上街的猎户已经走劈了,到瓦房沟村时已经一瘸一拐走不动了。前面的路有多远谁也说不清楚,于是,他选择了退出,沿瓦房沟村继续前行不远就可以见到公路,打电话叫老美来接住,驴途就算结束了。 为了照顾猎户,上街的山人也放弃了随队前行,陪着一起离队。为了减负,巩义的适宜也叫山人和猎户把帐篷带走,大喊大叫着偃师的驴不够意思,没有人主动让她混帐。 事后看来,猎户的选择是明智的。户外活动,必须学会放弃,放弃,也需要勇气,不会放弃,很容易走进可怕的深渊! 如果猎户碍于面子,继续随队前进,我真的不知道,在今后的一天半时间,他将怎样度过,后果将会是什么! 勿庸置疑,由于误入歧途,接下来的行程将充满艰辛和变数,莫测的风险随时都会发生。这一点,我当时就隐隐约约的能够感觉到,因为状态良好,挑战一下也无妨。而随后的际遇,也恰恰证明了我的这个心灵独白。 上山采药的山民是一个40岁上下的中年男子和一个20岁左右的小伙子,他说,可以把我们带进天池山景区,穿过景区,涉过一条漫长的峡谷,就可以跨进洛宁县境内,先到胡地村,再到鳔池村就只有十多里地了。 嗨!嗨!你说复杂不复杂!既来之,则安之,哪怕前面是刀山火海,酷刑油锅,咱也得去闯闯呀! V型反转,继续上山。 毕竟有向导带路,尽管天气更加闷热,尽管一路不断拔高,尽管小道模糊不清,尽管树丛纷纷扰扰,大家似乎吃了定心丸,驴起来还是蛮精神的,速度也在不断的加快。 登上一个山梁,向导指着远山之颠的高耸的发射塔说,我把你们带到塔下,塔下有个垭口,翻过垭口,顺路下行5、6里地,就下到天池山景区的公路了,沿公路前进可以到达景区服务站,到那里再问路吧! 哎呀,够劲!且不说发射塔所在的那个山恁高(后来听弥勒佛说,此山海拔1400多米呀),从我们站的位置到那个山,还有两个一高一矮的两个山头,隔山指山,大家都有点怵咧! “这塔似曾相识,好像我去过!”胡导说。 “我也觉得!”我说。 “想起来了,像是木札岭的发射塔。你忘了,从老幔场看木札岭上的塔,就是这个感觉呀!”胡导说。 “不错呀,那次我们走劈的一塌糊涂,看来,这次也好不到哪里去!”我说。 向导走的真快,不,几乎是一路小跑。我们鱼贯跟随,下山,上山,穿沟,越岭,路道模糊的几乎看不清,树枝扑甩的脸生疼,就这样走走歇歇,歇歇走走,在那个一丝风儿也不遇的闷热环境下,我们来到了发射塔所在的山下。 向导曾经说过,这里上山的路很陡,也很难走,现在我们大家才领教了啥叫牛瞪眼坡。 本来已经是累得七零八落的驴儿,再遇到这大约65度的山坡,唉,你说受罪不受罪?没法呀,唯一的选择就是打起精神——上! 速度是彻底降下来,三步一歇,五步一停;汗水是彻底出足出够了,毛巾湿透拧拧,再湿透再拧;说话的明显减少了,得省的力气,不能作无为损耗;上太白时没有吃完的巧克力、糖果之类,我也一起报销了。 垭口到了,很宽很阔的U型垭口。向导要与我们分手了,上山采药去了,我们一行也该大歇一会儿了。 哈!哈!再看看我们这群驴儿的尊容,要多狼狈有多狼狈,男士都是赤脊巴梁,女士我就不敢形容了,再看看大家的脸,用胡导的话说,都跟用破鞋底子抽过的差不多! 吃点东西,歇歇脚,气儿顺多了。赶紧打开相机,每人来张特写,谁说他不狼狈,我可有照片为证哩!丑就丑点吧,咱丑的气派呀! 驴途还在延伸,片刻的惬意很快就过去了。背起行囊下山,感觉好多了。毕竟一路下坡,很快就走上了天池山景区的公路。 曲曲弯弯的水泥路在向着深山延伸,走在景区的驴儿前后相距大约有一里多地,原因很简单,有人走劈了,有人脚泡了,连著名的巩义恶驴适宜都不由得发出感叹:你们这伙驴,真玩命呀! 天池山国家森林公园,位于河南省嵩县西北部王莽寨林场境内,景区观赏面积4万亩,森林覆盖率98.57%,其中栖息和生长着野生动物184种,植物1800余种,主峰王莽寨1859.6米,年均降水量812毫米,年最高气温28℃,景区山静如眠,绿荫如盖,水清如滤,石洁如洗,是中原地区风格独特的生态旅游胜地。 其实,一路走来,我们也没有看到什么好的精致,可能是景在深处我未知吧! 不过,路过的刘秀藏兵洞,还是让我心中掠过一分惊喜。与景区主峰王莽寨联系起来,可以想象,当年王莽和刘秀这对冤家,在此肯定有一番惊心动魄的交手,至于故事的来龙去脉,不得而知。 当过驴儿的都知道,大马路是最难走的,地面太平,杠脚呀!景区的路真好,驴儿享受不起;景区的道真长,驴儿走得好辛苦! 终于,我们走到了一个游客济济的地方,河水哗哗而下,河畔垂柳丝丝,停车场开阔宽畅,歇息地廊倩座多,众游客频频回首,服务社啥货都有。 放下和血肉混为一体的大包,徜徉一番人间天堂的天池山胜景,痛快! 向景区的人一打听,大家倒吸了一口凉气。从服务站继续前行二里,下水泥路,进入一个名叫洞子沟的十里大峡谷,出沟即到达胡地村,从胡地村到鳔池村大约又是十几里山路。而且,山里人的“里”似乎有点大,往往比度量衡的“里”相去甚远。 此时,驴群里驴情开始有些骚动,走劈的看来不是少数,都希望就此安营扎寨。当然,说心里话,我也很希望就此驻足,因为,从上午8:30到现在下午6:30,驴蹄就没有闲过,基本上也属于走劈一族了。 于是乎,纷纷去向领队弥勒佛提建议。弥勒佛的回答很简单:不行!原因吗,距鳔池村太远,明天白马涧走不完。 我坚信,此时的弥勒佛比别人也好不到那里,但是,他是领队,是驴队的灵魂呀!他如果同意停下,谁也不会说啥,只不过,明天再下白马涧的可能性等于零。 这就是领队的素质!这就是驴队的精神!“放弃”不会轻言,“前进”的脚步不能停下!真的,我越来越喜欢弥勒佛领队了! 再留恋这里也不行,因为这是驴队,不是游团。领队命令一下,是不允许异向思维的,最好的选择是服从! 天色不早,赶路要紧。 毕竟都是一群久经沙场的老驴,无论是男是女,是老是少,没有一个人下软蛋,开拔的号令一下,你看谁比谁走的欢。 公路很快到头,洞子沟就在眼前。 前进!前进!在峡谷中,沿着水边! 溪水哗哗低吟,驴儿沙沙蹄疾,除此之外,什么声音也没有了,寂静的山涧有点恐怖,走劈的驴儿有点心惊。 起初,还可以见到明显的路眼,越往里走,小道就模糊不清了。 我是走在中间的,前后都是谁也记不清了。前面开路的,大概是胡导吧,这驴有点恨路;后面收队的肯定不是洲洲(看来,组织部门肯定受贿了!)可能是胖乎乎吧! 夜幕悄悄降临了,驴儿疲疲的串行着。 弥勒佛提醒大家,拿出头灯,前后跟紧,小心脚下,注意安全! 我真的有点崩溃了,两条腿好似灌了铅,每走一步都是说不出的难受;我真的有点瞌睡了,两眼涩涩的,好想倒在密布的落叶上迷糊一会儿;我真的有点饿肚了,中午的一大碗面条不顶事的,饥的心慌;我真的有点干渴难耐了,从早到晚喝了十斤水,全部变汗出尽了;我真的有点不想走了,只要有一个人提出就地躺下不走,我会毫不犹豫的跟随,管它是草叶还是碎石,胡乱地睡上一觉再说;…… “近期不出来了,本来是出来休闲哩,这简直是在毁身体呀!”不知是谁如是说。 不知不觉,身边不见了水流;稀里糊涂,驴道在不断拔高;你言我语,抱怨之声四起;恍恍惚惚,树丛崎岖难行。 “走错路了!GPS定位系统提示,原路返回!”弥勒佛说。 “不敢再相信GPS了!百米之内有误差,走时不提示,走过了才提示错误。还是下去沿河水走吧”洲洲说。 “唉,房露偏遇连阴雨呀!”这是崩溃背洲洲游记里的一句话,贴切呀! 啥办法?再嘟囔也不中呀!不管爬上了多高的山崖,还得乖乖地都给下来吧! 倒霉呀!我那几十块钱买的包罩,也不知道啥时候,让那飞舞的树枝给挂走了,因为走得靠前,原路返回的时候,我落到了最后,当我发现时,再找已经晚了,心疼呀! 下!下!下!终于见到水了,继续顺河走! 有人提议,真的走不动了,就地宿营吧!——真是心声呀! 可洲洲说:“水不干净呀,有毒的,咋宿营呀!”刚进峡谷的时候,水真的发黄,都看见了。 “让我下去看看!”正好,我就在河边,一扭身就下去了,在一滩水旁,用头灯照着,观察水里的情况。 “扑噜!扑噜!”究竟是青蛙,还是鱼儿,受惊后游走了,我也没有弄清楚,反正有活东西存在哩! “没事,水会吃!”我说。 “就住这里了!可斜坡树丛,咋扎帐呢?”不知是谁说。 也是,连驴儿都站的东扭西歪、高低参差的,扎帐肯定不成! 我用头灯下意识的向河对岸一照,似乎一片地够平。我说:“让我上去看看!” 哈!哈!头灯照住的平地后面是一条小路,小路那面是更大一块平地,扎十几顶帐篷绰绰有余哩! “都过来吧!营地大大地有!”我兴奋的招呼大家。 卸下沉重的大包,伸开眷恋的彩条布,坐在上面喘了好长时间气,吸了两支烟,还是有点不想动。无奈,肚里太饥,开包取出一个大甜瓜,咔咔嚓嚓,一坐窝连皮带蒂吃了个精光,好极! 别人都开始撑帐、做饭了,我还是懒洋洋的不想动弹。临帐的弥勒佛更痛快,饭也不吃,就钻帐睡觉了。 唉!还得做饭呀——饥!简单点吧,开水+核桃奶粉+盐+醋+番茄+两个烧饼,因为出汗太多,光吃甜的可不中呀!嘿!嘿!真的不好吃睐!——硬咽!今生今世这顿饭吃的,空前绝后! 撑帐,睡觉。迷迷糊糊,不知是谁的歌声真好听! 经洲洲提议,大家一致通过,我们把这块营地命名为 “王老大营地”!次日,弥勒佛说,此营地位居洞子沟中央,前后想再找这么大一块营地都难呀!真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,俺王老大也真牛了一把咧! 第二回 坐蹦蹦车翻山越岭,下白马涧暴雨倾盆 这一夜睡得好香! 都6:30了,躺在帐篷里还是不想出来。拉开帐篷一看,不少驴儿都起来了,唉,还是起来吧,弥勒佛说了,8:30准时出发! 洗脸,收帐,做饭。 昨晚睡下之后,飘柔还在咣咣当当的切红萝卜,早餐时请星空炸了两个烧饼,就上红萝卜,吃的还算有味。 临帐的胖乎乎说,与他同帐的弥勒佛早上五点多就起床了,饭也没有吃,就一个人到前面探路去了。唉,当个领队辛苦呀! 小鱼儿和另一个女驴脚上打了泡,剪破,挤净,用创可贴沾了。唉,可以想象,再驴起来,有多难受!([]
蒋如君
有朋友提出将每次更新的楼层贴出来,在此,我将每篇更新的帖子链接发出来,方便朋友们看帖,同时您也可以选择“仅看我?我拿出手机用前置摄像头照了照也没什么呀,还是那张挺干净的老脸呀,事后我就在想,不会是这位姑娘看上我了吧?~?要了一份牦牛排和一杯酥油茶。在等待上菜的过程中,来了一批穿着打扮像是驴友的人,其中一位年约35岁的大哥看到我手上刚买的手链,问我哪里买的?挺好看的。就这样我和他们聊了起来,聊到我是怎么来的,一路上看到什么精彩的风景,讲到高原反应,由于他们是刚到拉萨听得好像还很认真。一路上第一次和人分享这些,感觉很满足哇!接着又进来一对藏族情侣,由于没有空桌了,服务员安排和我拼桌,第一次和藏族同胞坐得这么近,我还有些紧张。这位藏族女孩穿着简单,简单的外套,牛仔裤;而藏族男子穿着就有点花哨了,从进来的时候就看到脚上穿着倍儿亮的皮鞋,红色的衬衣领子周围镶了很多装饰的亮片,手上拿着刚摘下的墨镜,这也给了我一些对藏族年轻男人打扮花哨的印象。但是很可惜,在这过程中我竟然没有勇气和他们打招呼,问候一声(现在回想,如果是让我现在回到这个时候,我一定会和他们聊聊天,当然,前提是他们也不会太拘束或是防范我。)我总觉得藏族人太含蓄,可能不会跟一个陌生的汉人说话,说不定一怒之下男子还会上来给我几巴掌,那我就吃大亏了。事实上,在西藏待了几天后,我觉得西藏人是外边含蓄的,如果你真心和他聊天打招呼,他一定会以同样的方式回复你的!前提是,你需要主动和对方接触。不知道是这牦牛肉不好吃还是水土不服没胃口,现在想起那个牛排的味道很一般,而且牛排是三块,还有一半薯条和其他配菜,一份调料。我现在想起,可能是因为我没有把调料倒在牛排之上的缘故。。。(小爷我也没吃过这样的呀!内地的牛排不都是服务员帮我浇料嘛?!)简单的吃了一些,休息了一下,付钱出门右拐,下午时间充足,最起码要去布达拉宫瞧瞧,虽然没打算买票,但还是需要去看看的。走了不远,发现有一家网吧,想着正好找家网吧处理一下我的相片腾出空间继续拍照,顺便可以传上一些一路上的相片分享给朋友们。。。花了一个多小时,搞定这些事儿,出门走向布达拉宫,出了八角街,走几百米便到了布达拉广场,也挺近。进入布达拉广场第一眼就看到那神圣的布达拉宫,,,没想到这一刻来的如此匆忙,下午2点的拉萨太阳照的正旺,广场人不多,但是一个人工湖边依旧有很多面朝布达拉宫朝拜的信徒,多数是妇女,估计是为家人祈福吧,他们带着酥油茶和干粮,每次朝拜十多分钟就休息片刻。我在一个不远处的草坪坐下观察着他们,心里有些不解,有些感动。。。。坐了一会儿,起身继续闲逛在广场,走着走着便走到了白塔的出口,听说白塔这里有一个很好的照相角度,在一个小山坡上,而这里也被围起来了,每次两元。。。这里也是新版50元人民币背后图案拍摄的角度。拍照的人很多,途中我还帮人拍了合照,而我是一个人来的,肯定要在这里留影一张呀,找了一个和我年纪相仿的小哥帮我拍了一张,任务完成!从这个平台下来之后,继续前行,又逛到布达拉广场里了,口渴了,买了瓶水想着找个地方坐着看看路人呗?一个湖边的长椅上坐了一会儿,来了两位游客,闲着也是闲着,我便搭讪,聊了起来,得知这对情侣是今天飞到拉萨的,直接来了布达拉宫,并且告诉我布达拉宫的停车场那里有一个转经道的入口,免费的,里面挺凉快的,可以去里面逛逛。。。听到这消息,我便道谢后便前往布达拉宫的转经道入口,跟随着稀稀疏疏的游人和信徒走在布达拉转经道上。。。。一路上的转经筒排列整齐,在阳光的反射下格外刺眼。就这样走到了宗角禄康公园,景观湖中的游船上有僧人欢快的玩耍着,这点让我倒是吃了一惊。。。这一天的下午5点左右,准备走回住地的,走着走着发现旁边居然布达拉边的邮局就在这里,索性就进去排队买明信片、排队盖纪念章,花了一个多小时,而这些明信片也都邮寄给了朋友们。搞完明信片的事情,继续游走准备回住地了,但是居然拦不到出租车,只好先在路边的小店吃点东西,继续游走,居然走到了小昭寺,在小昭寺的转经道遇到两个南方的朋友,他们在一个转经道的拐角处拍摄转经的信徒,我也参与进去,倒也拍到了一张非常不错的照片。下图:一位老人面朝墙壁,虔诚祈福。最后,跟着这两位南方的朋友误打误撞的进入了小昭寺活佛的房间,其实我们是被一位藏族阿姨推进去的,因为当时门是关着的,我们也不敢贸然进入,她居然把我们硬生生的推进去,后来想起可能是她以为我们在犹豫是不是应该把自己生活中的不解或者其他的问找活佛聊聊。。。。最后,我顺利的经历了有生以来的第一次开光,当时完全没准备,只能把手上戴着的两个手链拿给活佛,请他开光,感觉非常紧张,手都不知道放哪儿,漫长的几分钟过去了,终于完成了,这位很亲切的活佛示意我们可以拿走自己的手链了,我们才敢伸手去拿,并且双手合十表示谢意,并拿出十元人民币布施,充分表达自己对佛的敬仰。这件事儿做完,已经是下午八点了,天快黑了,,,我只得和两位朋友告别,但是路边依旧拦不到出租车,我只能第一次体验一下拉萨的人力车。如果是在之前,我是绝对不会乘坐少于四个轮子的车,感觉这些玩意儿实在是不安全,事实上这次体验之后感觉——是真***不安全!首先是司机,藏族汉子,那速度叫一个飚呀,前面路口汽车都探出头了,他依旧加速通过,前面两米的位置有人通过马路,依旧从人的前面通过,并且是后面的轮子刚刚好擦过人的鞋子。。。。这样的技术,让坐在后面的我,一声不敢吭!只能是望而惊叹。总之这一次的体验就是惊险刺激,绝对不亚于坐过山车,特别是经过拉萨的小巷子的时候,完全是迷宫,感觉十分良好。。。在在巷子里我居然看到了8264大本营的招牌,让我瞬间感觉到了亲切!!!今儿,更完了。。希望朋友们多多顶贴,字儿都是自己一个一个敲出来的,有兴趣的朋友可以回帖,面对帖子里有误的地方或者有疑问的都可以问问,我都会回复的! 《山南雍布拉康,夜入羊卓雍错》第八天,8月15日一早出发,拉萨天气依旧阳光明媚。今天的目的地是山南地区的雍布拉康和羊卓雍错,雍布拉康是一千多年前文成公主和松赞干布的皇宫,也是西藏地区历史上第一座皇宫;而羊卓雍错则是西藏三大圣湖之一,湖水碧绿,相传这里是由神女散落的绿松石耳坠形成的。一路吹着藏地的清风,驰骋在西藏的公路上。中午12点左右,进入山南地区行驶缓慢,但是路边的风景都变成了大片大片的青稞,这一地区的青稞已经熟了,当地农民忙着收割,如今的西藏人民在收割粮食的时候,都已经用上了现代化的农机作业,看到这景象,我们便把车停在路边,看看藏民收割粮食的情景。一片青稞地里两名藏族男人驾驶着两台小型的拖拉机在负责运输或者是在帮助收割,而其他多数的收割者是妇女,他们普遍的装束都是头戴大的遮阳帽,衣着长袖。这也是我第一次看到藏地农民在劳作,很感兴趣;但实际上和内地农民收割粮食的场景差不多,只是他们收获的粮食不同罢了。下图:正在劳作的藏族妇女继续前行30分钟,到达雅鲁藏布江的观景点,在这里看雅鲁藏布江的视角是比较好的,可以看到广阔的江面,不知道为什么,这里的江水很像长江水,十分的浑浊,呈沙黄色。下图:雅鲁藏布江下午1点35分,我们抵达位于山南地区泽当镇,在一条笔直的公路前方,我们看到矗立在扎西次日山上的雍布拉康,朝着那个方向,很快抵达这个经典的停车场,在车刚停下来的时候,就有几个藏族小孩询问我们是否需要骑马上山,这些小孩子应该都是专业的“小马夫”他们可以熟练的驾驭这些马儿,在上山和下山的路上,我们也看到有当地的小孩子在马还在奔跑的时候就可以上马,并且是上山的路上。谈好价格后,我们三人决定体验一下骑马上山的感觉,而这也是我第一次骑马。。上山的路已经被修理得很平整了,不算很颠簸,一路骑在马背上看着山下的风景和山上的雍布拉康,整个山坡都是绿色草原到今天,我已经在西藏逛了几座寺庙了,由于我是个俗人,并非佛教徒,对佛教的认知还很肤浅,所以觉得西藏寺庙的设施、装扮大体是差不多的,就不详细说明里面的内容了,简单说一下我对雍布拉康的印象:首先,雍布拉康面积很小,建立在一座山头上,山上到处是绿色的草原,而且在这周围没有牛羊放牧,在另一边的山头是挂满经幡的,从雍布拉康的观景平台是可以过去的,只是道路崎岖并且坡度较陡,我们没有过去,看到是大量大量的经幡,说明对于虔诚的佛教徒来说,这样的崎岖道路和陡峭的山头是挡不住他们对信仰的执着的!而从山上看山下,让我想到的第一个词语就是:田园!绝对完美的田园,分割得十分规整的方形田地,已经收割完毕的青稞地,满眼的黄色景象,一篇丰收之后的喜悦之情。在沿着转经路行走的时候,遇到一个小姑娘在出售自己手里的经幡,在理她不远处的一棵树下,地上摆着她的作业、半个馒头、一瓶“尖叫”饮料、用塑料袋装着的经幡,我是很佩服这位小姑娘的,因为她也在靠自己的劳动换取自己的回报,相对更多的人,她是值得肯定的!在做她小生意的同时,也在完成着义务教育,挺好的。由于我不是佛教徒,也就没有购买她的经幡啦。。。下图:雍布拉康集锦楼下还有一图。。 在雍布拉康待了大概有一个半小时,离开这里,开始今天的真正征程——前往浪卡子,距离大概200公里左右。浪卡子县城几乎是被羊卓雍错包围的,虽然路程只有200公里左右,但是到达浪卡子的时候,进入羊卓雍错的观景点,这段距离是需要上山的,这段上路是我有生以来最刺激的上山体验,山路由屈姐主驾,李哥副驾,我作乘客。我觉得日后我可以将山上的那段视频剪辑一下发布出来,这段山路大概走了一个小时,一路上的急转弯数不胜数,角度都极其的大,而且时不时还会迎面来一辆大卡车,而卡车司机是非常熟悉这段路的,所以他们是绝对不会减速的,一路都是吃他们的绝“尘”,而我作为乘客最大的乐趣就是看窗外的山下。。。坡度相对缓一点的地方还会有山羊和牦牛在吃草。而这段经历,我觉得比坐过山车要惊险好多倍。至少坐过山车不会有这么久的时间 - -晚八点半,在最后一丝红霞下山之前,我们赶到了羊卓雍错观景台。我们座驾在此时焕发着不一样的光芒!在红色的晚霞的照耀下,在海拔4500的地方,它显得格外的雄伟!!此时一定要放出它的照片!趁着最后一丝晚霞,我们抓紧欣赏这难得一刻,此时我想起了沱沱河的日出、纳木错的日出,而此时我在西藏的圣湖-羊湖看着它的日落景象,也格外激动!此时的晚霞格外美丽,西边的云朵被染成了血红色,格外壮丽,而它之下的羊卓雍错碧蓝色的湖水依稀可见,周围的绿山依旧在这阳光逝去的最后一刻守护着她;远处的冈巴拉雪山也依旧雪白;看着我们来时的山路,蜿蜒曲折,又显得很身姿妩媚。此时所谓的话语都不足以表现羊卓雍错的壮丽,看图吧!下图:红霞之下的羊卓雍错对于羊卓雍错,我是抱着满足的心态的,虽然我们只有短暂的十多分钟的观景时间,但是我们经历了那近一天最后时刻的壮丽!对此我们毫无怨言,因为这一切都是自然无条件赋予给我们的!在黑夜的掩护下,我们撤离羊湖,下山,前往浪卡子县城,找一家旅社,找个小面馆,吃上一晚热气腾腾的汤面,十分满足;巧遇几名刚到这里的骑行者,他们已经在附近的一家小旅馆订好房间,询问好地址后,我们也去了那里;条件虽然简陋,但此时在我眼里,有张床便是最好的,最满足的!因为今天实在有些累哇。。。《绝美满拉水库》8月16日,第九天:这一天在浪卡子县城吃过早点,我们打算按照当地人指引的路线,前往一个浪卡子的乡间,那里可以走到羊卓雍错的湖边,也许会有惊喜给我们!出了浪卡子县城,转向右边的一条小土路,景色优美,只是路上很颠簸,在一个村子的路口,发现这里格外美丽,犹如世外桃源,田园风光无限,村口一处溪水流过,一只小幼獒在水边认识这个世界,试探着将小爪子往水里放,然后又很害怕的向后蹦跶着;一只大奶牛在一旁的草地上低头认真的吃草,丝毫没有受到我们的影响;在大奶牛的身边便是一户用石头建造的藏民宅;远处群山稀稀疏疏的绿草之上是纯净的蓝天和白云,微风吹过;一边田地里的油菜花还有些稚嫩,还未完全开放,青稞也是绿油油还未成熟;一块农田里,两位藏民赶着牛,在犁地。。。此时,听着流水声,看着这一幕景象,十分宁静,也十分享受。下图:山南地区,浪卡子乡村风情——继续沿着西藏的”村村通“公路深入到山南农村里,村里正在铺设水泥道路,每走几百米都有一个施工点,导致我们的速度严重受阻,但是藏族人民是很好说话的,虽然我们的语言不通,但每当需要沟通会车的时候,拖拉机的司机大哥、大叔,都会用善意的微笑理解我们的意思,并且主动的将拖拉机退后到岸边让我们通过之后再继续他的工作,这也让我感受到了普通藏民的朴实和善良!这样重复了好几次之后,我们终于来到一处可以看到羊卓雍错湖边的地方,将车子听到路边的空地,徒步走进湖边,只是由于修路,在这边上修建了一个临时的混泥土搅拌厂,通过人工挖掘的办法埋设引水管道,导致这里的风景实在不如人意,好在我们也能踏入真正的羊卓雍错。看到远处的湖面上波光粼粼,还是十分喜悦的;在离我们很近的湖面上一群野鸭在遨游于湖水中。。。下图:浪卡子-羊卓雍错一角,在羊湖边短暂停留,我们继续像今天的目的地进发——日喀则市我们的运气很好,在经过浪卡子郊区的一处草原上,看到有几顶帐篷,很多人聚集在那里,我们想凑凑热闹,将车子停到集会不远的空地上。这里临时搭建了8-10顶帐篷,人数众多,帐篷外停着很多摩托车和越野车,看来是一个很大的活动。走近这里,通过询问我们得到允许可以在这里“凑热闹”,原来这里正在举行一年一度的望果节庆祝活动,望果节一般在青稞成熟的时节举行,在开始收割之前的2、3天开始举办庆祝活动,为的就是祈求上天给今年一个好的收成,一个活动会由每个乡镇的村民来充当演员来跳集体舞蹈,跟随着藏族的传统或现代藏族歌曲跳舞,活动会有政府领导、寺庙活佛和很多当地民众参加。让我感到印象深刻的是,每次节目开始之前,活动的主持人有两位,分别是藏语和汉语的介绍,并且每个节目都会由演员来介绍舞蹈的名字和演员介绍,虽然他们介绍的时候用的藏语,我并不理解是什么意思,但我看得出来他们在认真的介绍着,有事还会开个小玩笑说个小笑话作为开场白,引得周边的观众掌声和哄笑一片,十分热闹。演员认真的表演自不必说,他们跳的是集体舞,所以很壮观,由于藏族音乐的节奏感很强烈,观众的表现也很好,都很配合演员的表演。而周围的小观众更是配合我们的镜头,一名藏族小姑娘主动的拉来自己的几个小伙伴儿,来让我们拍照,摆出最漂亮的姿势,露出自己灿烂的笑容。在我们离开的时候,一个帐篷外,一名藏族小男孩一个人骑着自行车玩耍着,我随口跟他打了个招呼:Hi~ 他倒是非常迅速的给我回了招呼:Hi~~说明至少是这一地区的藏民是非常友善的,这里的小孩子非常的开朗,遇到陌生人也是能毫不避讳的和你打招呼,如果他会说汉语说不定还能聊上一阵子呢?!下图:山南,望果节集锦楼下跟帖。 续《绝美满拉水库》在望果节的现场逗留了大概一个小时,我们离开这里,继续前进,向着日喀则方向进发——刚走出不远,路边的蓝色小花儿引起我的注意,都是成片的开放,格外美丽。向前行驶了大约30分钟,就看到了著名的卡若拉冰川,近在咫尺的感觉如此明显!但是又触手不可得,冰川一泻千里让我感觉十分震撼,真害怕它真的坍塌下来,这样我们就会很轻松的被白雪活埋了~当然,我们能看到的只是庞大的卡若拉冰川一角,它的雄伟我们也只能见识一点点。下图:气势磅礴的卡若拉冰川一角。继续前行,广阔的山南、日喀则大地,一眼看不到边际。在这里,没有任何物体挡住我们的视野,群山、蓝天、白云,今次而已。而这里,也是绵延数公里的满拉水库所在地,静止的湖面像面巨大巨大的“魔镜”,而这面“魔镜”呈现给我们的视觉体验是震撼的,它将普通的水,变成了碧绿色,水库边的古老房屋已经坍塌,留下的只有历史的痕迹,只有沧桑的回忆。下图:绝美满拉水库继续行驶1小时,我们到达了江孜县城,这里最著名的的建筑莫过于:宗山古堡。进入江孜县城的时候,我们就看到了远处“江孜宗山古堡”,宗山古堡是以前的县府,类似于现在的县政.府大楼,现在则是江孜的志性建筑,是一处宫殿式的寺庙,很可惜我们来到的时候宗山古堡还在维修,不能进入。只能在广场下欣赏这座历经历史沧桑的古堡。下图:宗山古堡,附一路相伴的屈姐和宗山古堡的合影。十分雄伟-- 由于中午没吃饭,,,在县城里吃了个午饭+晚饭,我们继续出发,前往今天的最后目的地——日喀则市。而一路上看到的景色皆是体现“西藏粮仓”这一称号的青稞地,一大片一大片的绿色青稞,只待成熟收获啦!下午的夕阳十分刺眼,但又十分温暖。让我情不自禁的将收伸出窗外感受这里的清风。终于,下午八点半,我们到达了今天的目的地——日喀则市,明天我们将在这里游览著名的扎什伦布寺,也是班禅的驻地。今日已更新,完毕~~感谢您的观看,如果您喜欢还请您顶贴支持,谢谢! 《游.扎什伦布寺》第十天,一早从旅馆出来,前往今天需要游览的地方——扎什伦布寺,这里是历代班禅驻锡之地,所以它的宗教意义在西藏是举足轻重的,而且也是西藏最大的寺庙之一,在最辉煌的时候曾同时拥有一万多名僧人!如今这里已经是国家级4A景区,供游人参观游览,同时也有数百名僧人在此。而它在后藏信徒的心目中的位置就如同前藏信徒心目中的布达拉、大昭寺!上午九点多,来到扎什伦布寺大门口,整个停车场几乎停满了!看来现在果然是“旺季”呀, 由于是旺季这个寺庙的门票貌似也和网上查询的不一样,贵了好几十块,原本我们想找找当地人,看能不能花点儿小钱,让当地人把我带进去~早上到这个寺庙的停车场后跟当地的一个小姑娘沟通很久,希望她能把我们带进去,因为她家和寺庙仅一墙之隔。。。可是沟通失败,语言完全不通,既然来了,我们只有乖乖掏钱进去了,, 进入寺庙大门,首先看到的就是由于整座寺庙群都是建立在一个山坡之上,所有的建筑的高度都是依次上升的,很有特点,面积最大的错钦大殿面积最高,几乎在寺庙的室外都可以看到它的金顶,在中午的阳光照射下格外的耀眼。而这座最大的建筑给我最大的印象也是非常的耀眼!!!几乎整个二层全是金子的,阳光反射到你的眼睛里几乎睁不开眼,导致你站在它的旁边拍照都格外的耀眼和明亮。。。由于小飞并不是佛教徒,而且提前没有做什么功课,对于扎什伦布寺,介绍的可能不清楚,如果有兴趣的朋友可以去百度百科查查,在这里小飞只能整理些照片给大家看看啦!下图:扎什伦布寺一角由于在寺庙中有好多旅行团的游客,人太多转不开,我们就先从旁边绕到寺庙的背面,原本是打算爬到背面的山上俯视整座寺庙的,但是等近距离查看之后发现貌似背面的山很陡,罢了。就在后面游荡吧,,,很有意思的一个事儿就是:这座寺庙里的普通僧人!就连年纪仅十多岁的年轻僧人手里拿的几乎都是iphone,最次的也是索爱。我们在闲逛的时候走到了一个厨房的门外,几个年轻的僧人在择菜,也不是很认真的择菜,其中两个年轻的僧人手里拿着iphone5玩实况足球,另一个在用索爱手机看着电子书,互相还聊着天,身边还着倒好的酥油茶。。。。下图:扎什伦布寺僧人所谓窈窕淑女,君子好逑。小飞也不例外,在一处阴凉休息的时候,看到美女就拍了几张,分享给各位看客分享,如果有缘,片中的美女看到本贴,又不愿公布自己的美图,那么请联系小飞删除!下接 下午了1点多了,离开寺庙,找地方吃饭,来到步行街,看到这里有一家很清静的藏餐厅,进去了。有几位当地人在吃面条,一桌人在聊着天,当然了,咱听不懂。这个吃饭必须得说说,到现在我都记得极其的清楚,,,我和屈姐都是点了一个藏式炒饭,李哥可能比较饿,他就点了两个东西,一个炒饭加一个“牛肉酱”,点了之后我感觉挺好的,炒饭配着牛肉酱,肯定不错。等了十来分钟,李哥的“牛肉酱”上来啦!下图:这就是我们万万没想到的东东哇,端上来我们就傻眼了,这小碗儿里装着带血色的汤水里浸泡着的就是牛肉,生的牦牛肉哇。。屈姐连看都舍不得看几眼,由于是李哥点的。。。所以他自己来尝试,首先跟服务员确认了好几次,确定这玩意儿就是生吃的之后,李哥直接一大口下口里,看着他表情的变化是由坏变好的。。。我就感觉奇怪,等他咀嚼了大概30秒咽下去之后,给我们的回复是:味道其实挺好的,就是嚼不烂。。。如果有朋友去了西藏一定记得尝尝这玩意儿,它就叫“牛肉酱”是和着糌粑一起吃的。吃过难忘的午餐后,我们在日喀则的步行街闲逛了一下,觉得没有什么意思就开始返程回拉萨啦~~车开到拉萨的曲水县,时间是下午七点半,天公不作美,开始了它的表演,而这时的天空绝对不能说美丽,也不能说温柔。可以和女人极度爆发之后的情况相媲美!下图:暴雨将至,整个天空的颜色从蔚蓝变成了乌黑,就像天要塌下来似的。着实有些吓人。。。晚上八点左右,回到拉萨了,李哥已经让朋友订好酒店,我和屈姐进入房间,他去和朋友喝酒去啦~今天更新到这里,感谢各位!附一张楼主在扎什伦布寺金顶合照大图。。《回到拉萨!》已经是西藏旅程的第十一天了。 8月18日,第十一天。 已经从日喀则回到拉萨,早上起床后屈姐一个人单独去逛拉萨了,她来了这么多天还没有机会好好的玩拉萨的景点,正好回到了拉萨就去了;而我就和李哥一起去东措等大一些的青旅找找他回程的同伴,方法很简单,基本就是在青旅的留言板贴上小广告看看是否有同行者。这样的方式的好处就是李哥可以找到他的同伴,而我又可以找到前往林芝的队伍。。。需要提出来的是:东措、平措等名气很大的青旅有大量的留言,但是上面的留言条有至少一半是隐性广告,内容上说是拼车AA,其实就是旅行社拉人头的勾当。在此,小飞给出一点小小的甄别技巧:1、打电话过去,查看对方的手机号码是否为西藏以外,如果是本地号码那就90%的可能是托儿;2、看看同样的内容、字迹的条子是否有两张以上的;3、如果号码是外地的,那就在电话里问问他,拼车您肯定也会一起去的吧?4、找个地方见面聊聊,总会有破绽的。忙活了一上午,见了几个人有了一些意向,我们就先没管,我们先去西藏博物馆逛逛,了解一个地区的文化从博物馆开始是很合适的。整个西藏博物馆囊括了几乎所有关于西藏的物品,有西藏特有的唐卡展示区;西藏古时王族的王冠;或是权利象征的象牙玺、黄金玺等等物品,整个博物馆从最华丽的物品到普通藏民使用的物品都有介绍。如果您来到拉萨,一定要花上一两个小时来逛逛,里面的很多东西你可能不懂、不了解,但是看过之后还是会有收获的!在此放出博物馆中的展品,里面有大量的象征权力的“印”,也许在很久以前,这样的印章按下一次就可以改变西藏的命运!之后,我们来到罗布林卡,这里是多代达赖的夏季宫殿,虽然这里离布达拉宫仅几公里的距离,但是一走进罗布林卡就很清凉,绝对比外面凉快,这里就是一个大大的皇宫,里面有好几座恢弘的宫殿,而宫殿以外的地方到处都是高大的绿树和花草,所以走在这里的路上几乎没有刺眼的阳光照射进来。罗布林卡的华丽真是瞠目结舌,其中的一座宫殿里达赖的宝座下镶嵌的就是几颗鸡蛋大小的绿松石,一排一排的小钻石,一排一排的珍珠,而整个座椅都是金黄的,正是权利的象征呀!穿梭在各个房间中就可以看到或者基本了解达赖的生活状况,其中一代达赖崇尚西方的生活,所以拥有很多洋马车,我甚至看到了马车的车轴处有减震设计。。而整套的卫生间都是按照西方早期的设计,根据讲解员的说法这些设施都是外国进口的,或许那时候整个西藏只有达赖拥有这些东西吧。整个罗布林卡很大,靠腿穿梭在各个宫殿中可能需要好几个小时。所以我们选择是景区的电瓶车穿梭在各个宫殿中。总共也花费了两个小时左右的时间。关于罗布林卡,富丽堂皇,如果室内可以拍照的话,一定有很多漂亮的照片!由于李哥已经确定了明天就回成都的计划,而他和我一样也没有看过晚上的布达拉宫,所以晚上九点的时候我们两个一起去了布达拉广场,晚上的布达拉广场好像比白天人还要多,可能是因为晚上气温低一些,更加适合外出散步的原因吧。整个广场灯光略显暗淡,用的还是很老式的钨丝灯,照出来的灯光都是泛黄色的,感觉倒也挺好的。晚上这里加强了安保,让我感受最深刻的地方就是在广场的国旗台的四面都有至少两名武警守卫,他们守卫的正是祖国的尊严!而黑夜中的布达拉宫看上去依旧高大雄伟,尽管其他地方都是漆黑一片,但一眼看过去就可以知道那里是布达拉宫,而且夜晚的布达拉宫更加神秘,因为它底部的探照灯在晚上开启后整座宫殿从下至上都被照亮。从广场中出来后,我们决定去看看晚上的布达拉宫转经道,或许晚上那里的风景更奇特,因为晚上几乎没有人在那里走动。而事实也是这样的,从布达拉宫的后面看它,即使是在夜晚,它也依旧神秘和美丽!而且当晚的月亮十分奇怪,可能是因为尘埃的原因月亮周围的颜色是五彩的。可能这也是西藏送给李哥的一个送行的礼物吧,而这一天我过得也很充实,一直在走动,这一次也好好的在拉萨去过了两个重要的地方。也许是每个夜晚,布达拉都是这样迷人;也许是上天送给我们的礼物,让今夜如此美丽。(如果您喜欢这些图片,,楼下放出。)今日更新完毕 夜景-布达拉图下图:布达拉的月亮下图:夜景布达拉宫下图:夜景,布达拉宫后《林芝队友全是武汉老乡呀!》8月19日,第十二天:今天一早李哥就出发了,他最终选择将自己的车从拉萨托运回成都, 然后再和几个人一起租一辆越野车走川藏线回成都,再在成都开上自己的车回宜昌,而从今天开始我们和李哥的同行时间就结束了,而他的回程肯定也有很多故事。而我和屈姐则打算找人一起去林芝,我们不想参加旅行社的活动,打算自己去寻找拼车的人,然后租一辆正规旅行社的车和一个司机就可以了。但是事情好像并没有那么的顺利,从早上我们出发去青旅的留言板查看符合我们要求的留言,找到一个比较靠谱的家伙,自称四川人,但电话打过去居然显示拉萨移动,打过去问了一下在哪里见面聊聊具体细节。对方倒也很爽快的答应了,正好他和他的朋友们在一个家庭旅馆的楼顶喝茶聊天(虽然最终判定这个家伙是个不靠谱的玩意儿,但他和我们见面的地方确实是一个超级无敌的好地方!在这里好好描述一下,他们喝茶地方有点类似于一个亭子,但是这个亭子的四周没有座椅,没有墙面,只是用很透风的布遮挡着,随风飘荡,即可以遮阳也可以透风。因为他这个地方是在一个很隐蔽的巷子里的一家家庭旅馆的楼顶,相当于是一家私宅的楼顶所以非常安静,大家一圈人都是坐在地毯上,中间放着一个藏式的茶几,上面放着酥油茶或者其他的奶茶饮品。吹着风,吹着牛,这种日子实在是仙人般的!) 我们坐下和他们瞎聊了一下,顺便把明天去林芝的细节跟我们说了一下,但听得出来他好像是去过那里或者是很熟悉那里,但处于信任,我和屈姐并没有说什么,然后问了一下价格也很合适,比我们自己租车的费用还要少一点,所以我们就这样暂时决定了。从这个楼顶下去之后,我们倒也挺放松的了,想着总算是完成了这一件大事儿。而这一天是星期一,屈姐要拜财神,我们就去了一个离市区有点距离的寺庙,据说那里的财神是最灵验的(本身我是没有宗教信仰的,但我尊重它,也尊重屈姐,所以就跟她一同去了),由于拦不到出租车,我又一次坐上了具有拉萨特色的人力三轮车,我相信在拉萨这种人力三轮车给拉萨的交通解决了很多压力!我们和三轮车主谈好价格后一路绝尘而去,待到了寺庙发现临近关门时间了,我们便加快速度进入寺庙的主殿,按照当地的习俗走了一整套程序,程序是如何的我就不说了,也挺简单的,几分钟便出来了。出来后,看得出来屈姐一脸轻松,好像所有需要做的事儿都做完了的那种满足的轻松。刚出来一会儿,屈姐的电话响了,是刚才在楼顶见过的那位自称四川人的家伙打过来的,他貌似很焦急的询问着屈姐为什么之前说好的七个人中的一个人电话打不通。 而且这样重复了两次,因为之前约好的朋友电话打不通。。。。这样也让那位自称四川人的家伙露出了破绽,他为什么这么在乎队伍中少一个人或者说为什么要如此在乎队伍中的一个人电话是否畅通呢?于是屈姐让我打电话给自称四川人的家伙,探探他的口风。我打过去之后,直接询问:明天你会和我们一起去林芝吗? 他回复:我不跟你们一起去。。。我:好的,那我们也不去了,再见!挂掉电话,我和屈姐也就都知道是怎么回事儿了,这就是旅行社的托儿或者是旅行社的临时工吧- -,这种人专门在青旅或者游人密集处张贴所谓“拼车”的召集广告,其实就是旅行社的托儿,帮旅行社拉人,赚取人头费的。否则他作为一个需要拼车的人为什么不跟车一起去目的地游玩呢?实在是陷阱到处有,拉萨也挺多呀。。。这样一来,虽然我们成功躲过一个陷阱,但同样的问又来了,我们明天去林芝的计划还是没着落。我们只好又回到了“东措”这家历史最悠久之一的拉萨青旅,正好遇到了林芝队伍中成员之一——小莫,事实上他比我大好多。他就跟我们一起想办法,最后是一家旅行社的美女营业员给我们出了个主意:旅行社里租车肯定要贵一些,因为旅行社要赚钱,司机也要赚钱,不如省去旅行社这一步,直接去找司机租车,可能会少一些!(这主意出自那位旅行社营业员美女,我后来想到,可能是老板不给她涨工资的原因,她这是在报复老板呀,哈哈哈。事实上,我们根据她的提示也成功的完成了这一次的林芝之行!而且价格比旅行社要便宜很多!在此感谢。) 这位美女给我们的建议是前往客运站的外面,会有很多“黑车”,租他们的车去林芝,会比旅行社的车便宜很多。我们从旅行社出来后,屈姐就说,为什么不能在这路边随便拦一辆“黑车”呢?说话之间,正好一辆银色面包车停在路边,我们上前询问是否愿意前往林芝,这位四川的车主很高兴的回复我们,愿意去,那里我很熟之类的。事实上,这两面包车是一个上着临时号牌的新车,所以我们有些顾虑,但也不能随便放弃这么一个机会,我们谈好价格后互相留下联系方式,决定晚上再确定。和面包车告别后,我们在路边交换意见,普遍感觉:面包车不舒适、新车无保险、面包车安全性不如商务车!谈着谈着就看到马路右侧一辆银色的车牌:藏.ALxxxx的商务车缓行驶,屈姐飞奔过去招手停下,可能因为是女士拦车,藏族司机很热情的询问什么事儿,这是一辆九坐的商务车,后座无人,副驾驶和驾驶位都是藏族人。屈姐跟他们说明情况后,司机很高兴的说道:我的车就是旅游车,而且是有高额保险的,旅行社都是让我们去接客人的,你们要去林芝找我最合适,我经常跑林芝那条线,很熟!这样一来,我们就很有兴趣的围拢过去,谈论价格和线路,一切非常顺利,过程也很和谐。这是我第一次和藏族同胞长时间的谈论着某件事,也比较快的习惯了他的藏式普通话,价格我们觉得很合适,和其他几位同伴通电话商榷之后决定就这辆车,并且确定了明早的集合时间和地点后,司机提出需要交一点押金,多少钱都可以。这一点我是非常能理解的,毕竟别人是做生意的,时间就是金钱,害怕明早白跑一趟嘛。所以,我就让他写一个收据或是把某个证件给我,我可以给他500元的押金,这一点他居然想都没想就答应了,给了我他的身份证后,我愉快的递给他500大洋,就这样我们欢快的告别后,这一件事儿就这么办好了!最终确定明早在“东措”接我们,然后前往那几位同伴的住地接上他们就可以出发了!这件事情真正的解决好后,我们大松一口气。屈姐第一时间打电话给另外的几位同伴,她们邀请我们去她们的住地吃饭,她们在一个我们曾经住过的地方,这一个小区很多类似于家庭旅馆的店,环境很不错。我们肯定是满口答应去蹭饭了,,,由于小莫需要和他的同伴吃饭就没有去了,我和屈姐到了那里才发现,三位同伴全是女士,并且全是武汉的。这实在是缘分至极!并且更加好玩的事情是,这家旅馆的老板也是武汉人,在拉萨很多年了,在我们正准备开饭的时候,又有几名武汉的女生,她们刚从林芝返回拉萨的!也就是这里全是武汉人。。。由于她们三人赶时间去看《文成公主》实景剧,我们确定好了集合时间和细节后就离开了,,,这一天的事儿基本全都做完了,我和屈姐也拖着疲惫的身子回到宾馆休息了。明天就是前往林芝的日子啦!对于林芝的评价,有好有坏,有人说那里没什么意思,有人说那里的风景如画,绿树成荫。。。我想,是时候自己亲眼看看这里啦!西藏的后花园,西藏的江南——林芝。 今天没更新什么图片咯。 这天是在拉萨寻找明日前往林芝的同伴和车辆,所以没有图片。。。 《挺进林芝!》第十三天,8月20号。大清早7点半收拾好一切行装,背起我的行囊穿过大昭寺广场,穿梭在拉萨的小巷,前往我们昨日和藏族司机“西洛巴桑”商量好的集合地点,行走大约十五分钟就到了,小莫和他的同伴就住在这里,八点准时看到西洛的车开到这里,开心的和我们打招呼,这时候天已经亮了,太阳正准备升起,我们一行人前往拉萨的“仙足岛”和另外三位队友会和,我和屈姐之前在这里住过所以还比较熟悉,知道这附近有早点可以吃,我们索性就边吃早饭边等她们出来。吃过早饭,三位女队友也都吃过早饭,只是和我们的方向相反,时间刚刚好,我们即刻出发林芝!到这时候介绍一下我们的所有成员吧:1、屈姐:我一路上从宜昌到拉萨的同伴,在来拉萨的路上也是司机兼副驾驶安全员,负责和驾驶员聊天来保障全车的安全(其实就我一个乘客)为人真诚而直爽,很有毅力,一路上都在安排着一些事情,喜欢拍照和旅行。2、小莫:小莫是屈姐在排队买布达拉宫门票的时候认识的,他和同伴是广西人,说话有浓重的广西口音,感觉他很容易相处,林芝的一路上我和他坐在最后排,每当车子经过颠簸的路段,我们两个都是一起在座位上蹦跶,虽然叫他“小莫”但是他比我大很多,但是长得却比我年轻 - -。3、小莫的女同伴:实在惭愧,到现在我也不知道她的称谓,一路上都是喊美女姐姐。话不多,但自己很有主见,在林芝我们三人打算去吃当地很有名的石锅鸡,就是她坚持的,说明她也是个吃货,在选择吃哪一家的时候她的一句:哪家人多吃哪家。让我们倍感强悍!4、三位武汉的美女姐姐们:这三位是屈姐在布达拉广场拍照时遇到的,至于为什么会遇到我也不知道。但是我猜想可能是她们都喜欢拍照的原因吧,这三位是酷爱拍照的,而且相片质量相当高,肯定是经过了长期实践得到的,而且她们拍照全是用手机,运用自如。在林芝路上的欢乐气氛基本都是靠她们三位维持的,她们很活泛,一路上的高歌、欢呼,喊着:one two three 西洛!5、藏族司机:这位司机大哥全名叫:西洛巴桑,我们一路是叫他西洛,因为藏人没姓氏,直呼其名也是对的。 是他让我和我们更了解一位真实的藏人生活的细节,让我们知道了藏族男人比一般汉人更加直接,更加风流;其实藏人是表面的含蓄,真实的内心是很直率、漏骨的;他甚至跟我们说他有好几个情人,他现在最想要的是一个汉族女人做他的情人,因为汉人的皮肤更白。这些话也都是坐在我前面的女士们调侃他套出来的。。。。而作为一路上的司机,他的速度让我们感觉到了藏族人的驾驭能力,一路上不论是刚修的沥青路、年久失修的水泥路、坑坑洼洼的土路、上山的急转弯、单车道的山路,他的速度永远让前座的女士们尖叫,而这样只能更加激起他的雄性激素,速度也就更加彪悍。结合之前在拉萨市区搭乘藏人的人力三轮车的经历,我总结了:藏人的行车速度和技巧绝对是中国一流水平!人物基本介绍完毕,虽然几位美女的名字我全忘了。。。下图:林芝全部的同伴们(很可惜没有西洛的照片(如果图片中的人物不想出现在这里,请联系小飞,立马删除处理!并表示抱歉。))早上八点半左右,我们整装待发,沿着318国道从拉萨前往林芝方向。很快,我们路过松赞干布的故乡——墨竹,由于是“路过”我们也并没有打算特地游一下松赞干布的故居景点之类的,但是在停车的地方有一块松赞干布的雕塑,很多游人在这里拍照留念,我们也不例外,只是我是帮大家拍照的那一位。很有意思的现象就是:这块雕塑的边上,用绳子拴着一只打扮得很漂亮的藏獒,之所以没有它的肖像是因为在看到它之后,我就觉得这里面有诈!并且第一时间提醒着同伴们一定不要用手机或相机镜头对着这只“漂亮”的獒犬。果不其然,在我们准备上车的时候,一名藏族小伙儿从旁边的人堆里钻出来找一名刚刚拍完这只獒犬的游人要钱,十块!一时间我就知道我之前在网上看的那些帖子里写的是真的,对于藏人的私人财产还是不要在没有经过允许的情况下抚摸、指指点点、拍照。。。虽然经过一个小插曲,但是丝毫没有影响我们的心情,这时候早上的太阳完全升起,早上的太阳是红色的,温馨的,温暖的,亲切的;她的升起象征着这一天要开始了,象征着整个藏地开始全新的一天,绿树、青草又在迎接着所有的游人,而青草的生长又吸引着牛羊的啃食,牛羊的茁壮成长又养育着这里的人民,生生不息。。。。从这段旅程的开始,注定了我们在路上的行驶速度是彪悍的,即使有限速站的限制,也挡不住我们的西洛熟练的驾驶技巧,一路上他的左手基本都是在车窗外的,因为车子的档位一直在最高位,他不需要去换挡,左手都是在车窗外感受着一路的清风和阳光,时不时的唱着藏族的小调,享受着他的驾驶乐趣。下图:米拉山口。下图:进入林芝地界,林芝风光:正是因为西洛的速度,我们在10点30分的时候就抵达了海拔5000米的米拉山口,这里最显眼的就是几只铜牛雕像,它们昂头挺胸,骄傲的迎接着游人,脖子和牛角上戴满了由敬畏大自然的人们献给它们的哈达,跟随着满山的经幡,在山口的悠悠寒风中飘荡。这天的天气好极了,蔚蓝天空,白云点缀,寒风吹过,作为蓝天的前景满处的绿草布满所有眼睛能看到的地方,绿山上的高压电塔也见证着国家对西藏的电力建设。虽然它的出现一定程度上破坏了风景,但它可以给曾经无电可用的藏族人民带来黑夜里的光明和接收外来信息的电视信号。而从这里开始也完美的见证了三位武汉美女姐姐的本性——拍照,各种拍照,各种自拍,各种姿势,各种恶搞,各种表情,各种欢乐。。。在远处的我看来,这是如此美好,如此和谐,如此羡慕,甚至不由自主的露出羡慕的微笑。因为我理想中的旅行就是这样,和自己的好友在很特别的地方各种姿势的拍照,各种的恶搞。而我能表现纪念的方式就是——每到一个山口或者是很美的地方,站在那里抽上一根烟,以此纪念,我曾在这里很享受的抽完一根烟。此时想起,我在昆仑山口、唐古拉山口、米拉山口、 卡若拉冰川脚下、纳木错湖边、羊卓雍错湖边、尼洋河边、雅鲁藏布江边都以同样的方式来纪念我的脚步,当然与此同时也给这片美丽的土地增加了空气污染指数。。。我有罪!西洛和我一样,也是一个烟鬼,我和他总是在其他人忙着拍照的时候,在一边相互递烟,边抽烟边聊天,聊着他在路上的故事,聊着他的生活。。。。楼下继续。。 续:挺进林芝上回说到,我们已经经过米拉山口,继续沿着川藏线行进。一路通过米卡山口之后,窗外的颜色几乎都变成了绿色。 从这里开始就进入了林芝地区了,两遍的山和水都是绿色的,由于这里的气候湿润多雨,造就了这里的独特风景。所以这里也被人们称之为小江南! 一路上眼睛都不够看,终于到了第一个下车拍照的地方—— 尼洋河中游的中流砥柱,顾名思义,成语“中流砥柱”的意思是指两江交汇的地方一块大大的石头突起于江水中而屹立不倒,这也形容一个人在团队中能起支柱作用!到达中流砥柱的时候已经是中午12点,下车的第一眼看到的就是尼洋河湍急的河水中间,一块巨石突起于河水中,石头正面刻有:中流砥柱四个大字,虽然这块巨石的四周都是湍急的碧绿的尼洋河水,但巨石的上部分居然长满了绿草,足以说明这块巨石在这里的时日已久啦!虽然狭窄的盘山公路沿河道一边围起了铁栏杆防止游客太靠近,但这一道栏杆又怎能阻挡住游人对如此壮丽美景的渴望呢?幸好,离路边不远的地方就有一处亭子,应该是修来给游人休息和拍照用的,在这里拍人像正好可以将“中流砥柱”作为背景。当然,这个亭子也是三位武汉美女姐姐先发现的,依旧,我帮助她们拍合影,反正我也是闲着嘛。 下图:尼洋河上的中流砥柱!在这里拍完照片,短暂停留之后我们继续出发,沿着尼洋河前行,而一路上公路边上都有一条碧绿河水的跟随,格外忠诚。继续前行一小时左右,藏族司机西洛带我们来到他经常带游客吃饭的一家饭店,饭店最直观的的感受就是——大而空旷,大厅一眼望过去全部都是桌子,没有任何浪费的公共空间!大圆桌一个挨着一个,可见平日这里的生意是如何的火爆。而西洛也跟我们讲了,他是司机来这里吃饭是不要钱的,作为带客人来消费的回报可能饭店老板会给一些分成他。吃晚饭,继续前行,下午的最主要的目的地是前往色季拉山碰运气,如果人品极佳可以在那里看到南迦巴瓦的全貌。只可惜我的人品还没有攒够,到了那里才发现南迦巴瓦峰上面全是云雾,从她的胸部以上全部遮住了,连一点点尖都看不到,等待了十多分钟还是没有任何变好倾向,正当我们打算继续前行去看鲁朗林海的时候天公不作美,大雨倾盆而下。我们临时决定返回八一镇。下图:南迦巴瓦,她始终是羞涩的,不愿轻易露出自己的全貌。下图:色季拉山([]
袁承翰
人说南武功北太白,今天,我来了!太白之美,壮观大气,就连这小家伙站在跑马梁也显得那么霸气十足 清晨,轻烟簿纱,雾绕群山,太白若初醒的女子缓缓睁开双眼晨照,太白披上华裳,金光闪闪 恁好的阳光,晒晒自己的装备 行走,正午的太白时光 翻山越岭,钟爱的只是在行走大爷躺于太白之巅,高枕无忧贝母,灿烂开放姑娘,如花开放 到此一游,说明俺来过6月17日: 都督门7点出发,10:40到大坪等待大部队,12:10从大坪发出,1440到达老庙子扎营,整体用时7小时40分,大坪等待1小时30分,实际用时6小时10分。6月18日: 7点老庙子出发,12点到达大爷海,休息后从大爷方向重装登顶12:40到拨仙台,后下撤到二爷海营地时间为13点,为轻装登顶人员看装备休息。14:00开始出发,15:00和向导到达玉皇庙营地。实际用时7小时6月19日: 5:35从玉皇庙出发,10:35到达铁甲树,用时5小时。 总计用时18小时10分钟,说明这条线也可以当两天线来走走!故事开始,首先感谢太白给了半天想要的好天气 古老中国的文化源远流长,比如这西凤,没有了他,便少了许多鸡情 8264的一次西北聚会,太白南南穿越在南京快乐的带领下如期成行。6月16,西安西门,大家按照约定的地点在这里集合,人齐则上车前往太白。因为一部分乘火车来的上午10点才能到,我们便在这里等他们。 也趁早到的时间,大家互相沟通沟通,不得不说的是我看到了很多仰慕已久的名淫,比如……,人物不分先后,按顺序出场!西门广场,我们的背包堆放于此这张脸代表了国内的某知名品牌,是哪个,就不说了这张脸,代表了他就是国内某知名演员的替身,呵呵,替哪个身,不说你也知道。不过,出门在外,不容易啊西安大飞哥特来相送,一天半太白,三天半鳌太的强人上海过来的小色,一哥正在创作中跟楼上一起的,不过从成都赶来的半花姑凉安徽过来的鸭梨,尼玛,说是叫小鸭梨火车晚点,大家开始背包,只等快乐他们一到就出发终于等到了快乐他们,立刻装包上车临别西安之前,刚刚新开车的饭店为我们燃起了五彩的云烟,太白一程,应该如她般绚烂吧16座的依维柯装了17个人加17个大背包,挤在里面不能动弹,不过几次上下让自己也学会了从车窗攀爬的技术下午在周至县城吃饭,然后经历了堵车及四个小时的颠簸之后,我们终于到达了当晚的扎营地点六点多到达都督门的农家,接下来的事情就是扎帐吃饭小车回去,到厚畛子原地待命趁简短休息的时间,环顾一下周边的风景。看一地的马铃薯便知,今年想少收成那是不可能地。帐篷搭好鸟,这个桔黄的便是俺地,水泥地,刚搭的时候还落雨了晚饭时窜了个门,在蓝海家混了点酒吃([]
郑昱顺
去年下半年,开始考虑今年的行程,打算到东南亚去看看。 境外游的前辈们,向我介绍了穷游网,在众多的游记中反复比较之后,发现对我这种菜鸟级的人来说,最适合的是泰国。一是它的旅游业整体成熟;二是泰国人信佛,治安良好,人也友善;三是费用相对低廉。 既然确定了目,那首先解决的就是交通了,这个时候,亚洲航空又走到我的面前,作为亚洲第一家廉价航空公司,虽然它的价格日益高涨,但相对国内的价格,那还真是没有可比性啊。 亚航上海没有直飞曼谷的航线,从哪里转呢?是国内的西安、武汉还是香港、澳门,或者菲律宾?最终让我下定决心是一则新闻,亚航将于13年2月开通上海往返吉隆坡的航线,而首航最低的票价为860人民币往返含税,还需要犹豫吗? 没抢过亚航机票的人,可能不知道抢票的痛苦,凌晨的时候,苦苦守在电脑边上,反复的刷新,好在,这一切均由别人代劳,我要做的只是陪在电脑跟前,过程自然没有那么顺利,最终结果是三个月的时间内,购买了三次机票,四飞的价格是人民币1602,虽然每个航段都不是最低,但完全符合我的心理价格。 大交通结束后是小交通,对于一个语言不通的人来说,事先了解是必须做的功课,这时前辈们又把LP(孤独星球)适时的推到我的面前。。。。。 “亚航昨晚不讲信用,不到十二点就偷偷放票,八百多的票刚过十二点就木有了,今晚只能帮朋友买了一千二吉隆坡来回的。朋友本地大妈,以前西部经常一个人晃悠,但木有过出境背包游,英文白痴,很纯的那种,这次打算用足全部证周期,独行马泰一个多月,这胆量和酒量一样,也真不是三天两头就能练出来的啊” 这是替我买票的前辈写的微博,看到时的心慌到现在还记忆犹新,就这样,一点点的收集,慢慢的准备,直到开始我的旅程。 时间:5月12日--6月21日 计40天 费用:合人民币约7918元 凌晨的航班,提早一天从苏州坐火车到虹桥,再转地铁去浦东,这是到浦东机场最经济的走法。 顺着指示牌一直往里走着,怎么还是看不到,问了工作人员,一指,原来前面排最长队的就是,看来低价位还是很吸引人,并不象传说中的,柜台只提前二小时办理登机,太好了,坐在里面等总比在外面站着强。 拿着打出的登机牌,才发现,原来在天朝这种是不被认可的,重新办理,再去边检排队,早知道背包不称重,我该多带点东西啊(我没购买行李票,背包重量不得超过七公斤)。 好困,实在无聊,看了一集电视剧后想起玩下翻译软件,结果,当头一棒,下载的三个软件,无一可以离线使用,当初我是怎么试谷歌翻译的离线包来着?不是可以的吗?难道是我只关了WIFI,没关移动网络? 反复尝试,后果相同,那一刻真是闪出过放弃的念头,这时离登机还有一小时,看着行李,看着机票,想着种种的准备,也许我还是可以试一下。 这是排着长队等着办理登机的乘客。 亚航空姐ZHI服是大红的颜色,贴身剪裁,十分火辣,但机舱内空调却十足,我拿出准备好的厚围巾,把自己围上,睡着对我来说,是不太可能的事,最多闭目养神,偶尔看看窗外,第一次坐红眼,期待着能在空中看到日出。 这应该已经是大马的境内了,城市里的闪闪灯光,这么高高的看下去,有些象一个缀满珠串的饰品。 随着时间推进,我发现,这个国家虽然与我们没有时差,但看到日出已经没有可能,6点钟,天根本没亮啊。 在空中看到的马来西亚。 下了飞机就是办理过境了,按攻略找到地方,拿到表格,对照打好的中文填写,第一次,难免有错,想去换一张新的时候,发现人家根本不理我呀,,央了旁人用英语去解释,人家只回说,划掉重填即可,马来人都那么凶吗?担心又加重一点,好在填好之后再出示离境机票,盖章顺利,并没有留下指纹啥,我就进入了这个国家。 拍这张照片的时候,我已经顺利入境了。 计划是从机场直接去马六甲,可长途汽车站在哪里呢?我拿着便本,上面写着马六甲的英文,去给一个工作人员看,他给我指了一个大致的方向,无奈机场有点大,一会我就有点转向,看到身后一个人好像是同一班机的,再去问他,原来这是一个马来人,既不会中文,英文MS也不懂,他和太太陪着我一直走到汽车站台,接着找了一个华侨做翻译,告诉我在这里坐车。 刚才对马来人的印象一下就有了一个一百八十度的转变,听到中文,又觉得亲切了很多。 原来这里并不售票,这位华侨又问了边上的工作人员,画了草图告诉我售票窗口该怎么走,几次来回,就到了发车的时间。 这张是走过长途车站拍的,第一眼的吉隆坡。 到马六甲的时候,这里刚下过雨,湿热的天气让我有点不适应,我要去坐17路公车,依然找不到车站在哪儿,问过工作人员,她同样跟一个马来人说了什么,然后示意我跟着那人一起走,这个显然也是不通中文和英语,要转弯的时候,就跟我比划一下,直到送我到车站后才发现,其实他跟我并不是坐同一班车,看来马来人民很热心啊。 坐在那里等车,一会边上就多了些同样等车的人,左边二个操着日语,右边一个小男生手上拿着一叠A4纸,我一看就是中国游客,果然。 我自己的包里也是同样一叠啊,比这还厚呢。 原来这是一个来自北京的应届毕业生,趁没报到的时间出来玩一圈,旅馆什么都已经定好,手上拿着的那些都是订单的打印件。 车来了,驶向市区,看上去,这个城市很安静,应该是到了芒果成熟的季节,还看到不少芒果挂在枝头。 到了红屋,道声别,我去到河对面的唐人街寻找住处,唐人街的旅馆都好贵,背着包,往深里走,中途遇到一位华人的老太太,跟我说,包(我还提了一个摄影包)不能提在手上,要背在身上,不要走在马路中间,小心有人抢,这可是大中午啊。知道我在找住处,又告诉我怎么走,哪里有间华人开的旅馆,便宜又干净,真是太好了。 这是找到住处后去吃中饭,一个小的巷子,只有本地人,香港云吞面,那云吞是鲜虾做的馅,真挺好吃的。 这个季节中午的时间并不适合出行,我赞过云吞面就回住处午睡去了,午睡是我的生活习惯之一,就算是出行,一般也不会改变。 下午三点半,再出来晃悠,红屋的游客实在太多,边上停满旅游的大巴,我还是躲着点吧。先是去看了建筑博物馆,里面有不同时期,不同种族的建筑模型,除了最开始的视频有中文的字幕,别的说明均为英文,很快,就走了出来。 再到了商船博物馆,这是荷兰典型的商船,甲板面积小,肚子大,当时海上贸易,各个国家对商船收税是按照甲板面积来收的,荷兰很聪明,发明了这种甲板面积小,肚子大的船,可以多装货物,少交税。这就是为什么荷兰可以称为海上马车夫的一个原因。 照片为这荷兰商船。 从栈道往回,是一个小小的城堡,走上台阶,就看到这些大炮,朝着不同的方向,告诉我这里曾经多么重要。 再慢慢走回唐人街,它的名字叫鸡场街,志就是立在街口的郑和宝船。 鸡场街位于马六甲城市广场前的马六甲桥的另一边,至今已经有300年历史。据记载:早在十五世纪初,福建的商人就来到马六甲经商。到了十六世纪,即中国明代中晚期,鸡场街一带,已形成相当大的华人村落。如今的鸡场街几乎全貌地体现出一百乃至数百年前,中国人生活的全部要素。 在我看来,它有很多保留完好的老东西,象是在看民国剧,比如这个印务局。 再比如这个邝洋服,当我拍完的时候,老板走出门来,拉上关好,骑上停在门口的自行车,回家了。 这是条商业街,而现在只有五点半。 这是鸡场街文化坊的创始人,曾经的世界先生颜文龙先生的半身铜像,这个地点是在世遗公园, 2008年7月,马六甲被联合国教科文组织列为世界文化遗产。而颜老先生仍然健在,去年度过了他八十岁的生日。 夕阳西下,不到六点,鸡场街的大部分店铺都已经关闭。 桥那边的红屋却依然热闹。 顺着河边随意的走着,夕阳真好。 走下河沿,拍几张照片,发现另一边还有一个走下来的人,他在画画,相视笑了一下,各自忙碌, 返回,路过,打了声招呼,知道他来自于法国,在马六甲四天了,明天便要离开,我的英文水平实在无法做再多的交流,我让他看了我相机里拍的照片,他让我看了他的画本。其实我会觉得,他比我更能体会到这里的美,这是我欣赏的旅行态度。 天色渐暗,想到治安,只能离开,边上停的那辆自行车,应该是他的交通工具吧,很遗憾不能看到他上好颜色。那个法国帅哥所绘的内容。 第二天一早的任务,是去山顶看日出。出门的时候,天还黑着,虽然提前一天问好了路,但那人的汉语不太流利,总觉得有些问。 走到鸡场街,看到前面有一位华人老伯伯,就上前去问了他,老伯伯79岁,每天早起晨练,从不耽搁,听说我要上升旗山顶,便带我一同走,但不同意我一个人上山。他说山顶上的角落经常会有些吸毒的人,一个女孩子上去不太安全,让我跟他一起在山脚的停车场那里做健身操。 做操,真是几十年没干过的事了,为了老伯伯的好心,我只能耐着性子跟着他们,眼睛却一直四处张望。 天渐渐亮了起来,老伯伯看我早就没了心思,告诉我怎么上山,吩附我多加小心。 好漂亮的云霞,我激动的拿出相机。 天呐,一晚上的空调,又是一晚上的雨,二个相机的镜头上全是水汽,真是欲哭无泪,好在,我想起我还有手机,手机按了几张之后,相机慢慢褪去水雾,才有了这么一张。 升旗山上的圣保罗教堂 朝霞笼罩中的马六甲 远远的,那就是马六甲海峡。 注:马六甲海峡是连接印度洋和太平洋的水道,西岸是印度尼西亚的苏门答腊岛,东岸是西马来西亚和泰国南部,面积为65000平方公里(25000平方浬)。海峡长度为800公里(500浬),状似漏斗,其南口宽只有65公里(40浬),向北渐宽,到印尼的沙璜和泰国的克拉地峡之间的北口已宽达249公里(155浬)。马六甲海峡因在马来亚海岸上的贸易港口,马六甲(Melaka,原称Malacca)而得名,该城在16和17世纪时是重要的港埠,是连接沟通太平洋与印度洋的国际水道,也是亚洲与大洋州的十字路口。 海峡现由新加坡、马来西亚和印度尼西亚3国共管。 圣保罗教堂。二边两侧均为墓碑。 马六甲15世纪末是葡萄牙殖民地,这个教堂建于那个时期,1521 年时,一位葡萄牙将军 DUARTE COELHO 在此兴建一座小教堂,他希望它会是这座城市中最先进的天主教堂。后来与荷兰利益冲突,毁于炮火,当荷兰人接管马六甲后,它被改称为圣保罗教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完毕,圣保罗教堂就被弃而不用。后来,荷兰人将它改为埋葬有名望的人之墓园。英国人接管后,因为教派不同,不愿意重建,因而教堂为现在这个样子。 圣方济雕像。 方济各·沙勿略(St. Francois Xavier),是最早来东方传教的耶稣会士。沙勿略1506年4月7日出生在西班牙纳瓦拉省的哈维尔城堡,死于1552年。他是耶稣会创始人之一,首先将天主教传播到亚洲的马六甲和日本。天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”;圣方济萨威于1622年被封圣,而1927年,他与圣女小德兰一起被列为外国传教士的主保。 圣地利亚哥古城门,这是葡萄牙人殖民统治时期修建的。石头垒起的城门两侧,各有一门铜炮。据说当年葡萄牙人在马六甲修筑了许多城堡和城门,这些城堡和城门都建得大气磅礡,极具防御和观赏价值。遗憾的是,后来荷兰人统治马来西亚时,为了显示自己的声威,大肆拆毁城堡和城门。直到英国殖民者统治马来西亚时,才阻止住荷兰人的破坏。可惜为时已晚,全马六甲仅剩这一座城门。 马六甲重要的地理位置决定它一直是各方势力争夺之地,各种炮台也时时提醒了这一点。 但撇开这一切,当我看到蓝天白云,看到绿树成荫,,看到人们在慢跑,我觉得这里只是一座宁静安详的小城,我喜欢这样的小城。 走回住处,这是途中的一个祠堂,其实我不太明白,一个华人的祠堂怎么会建得如此西式的样子,但大门紧锁,没有答案。永春会馆,相信大家都知道叶问吧。 回去的时候,发现旅馆对面有个小菜场,以我的经验,小菜场里肯定有好吃的东西,果然如此。没想到这里的华人如此喜欢喝咖啡,就算是在菜场里的小食摊上也会供应。 再次出门的时候,又去了永春会馆,这里正在重新装修,工人们进进出出的搬运着材料。 这里是前厅。 各界馆长,碑上是重修的纪年以及会馆的历史。 其实这块区域很多会馆,门面都很中国,但内里有些已经破落,福建会馆的前厅,白天的时候,看到都是按摩的师傅。这家其实是在售卖老式家具,走进去是因为它的建筑结构,这是马六甲典型的传统住宅。 这张照片可以大致看出它的格局。 之后,我去参观了峇峇娘惹博物馆。 开始知道娘惹,完全是因为《小娘惹》这部电视剧,当年回厦门,好像所有的台都在播放,跟着看了几集,直到完全入戏。 博物馆门票12马币(相当于24人民币)是我在大马买的最贵的门票了,博物馆早上十点才开,就算是开放的时间也大门紧闭,只有按门铃,门才会由里面打开。 这里是《小娘惹》里月娘家的拍摄地,是当地一位有名的峇峇家族的祖屋,第一代主人是卖香料起家,现在的主人已经是第四代,目前全家住在吉隆坡,把祖屋拿出来办了这个私人博物馆。 这其实是他们家的天井,在我拍了一张之后,被告之不可以拍照,只能收了相机,四处转转。 虽然他们有工作人员会说中文,但只提供英文的服务,无奈,只能看个表面了,简单的说,看了这里就会明白,什么叫做大户之家,什么叫做品味,我是建议如果有机会有人去到马六甲,一定也要过去感受一下。 注:据史载,中国明朝有一个叫韩柳的公主当年跟随郑和下南洋时,与马六甲的一个苏丹联姻,护送她来到马六甲的有五百名卫士。这五百名卫士后来便在马六甲的一个小山上住下并挖了一口井,于是这座小山叫做“三保山”,这口井叫做“三保井”。后来人们还加了罩盖保护这口井,并在井旁和山下都立有说明和志,供游人参观。 这些定居在马六甲的早期华人与当地妇女——马来妇女或暹罗妇女等通婚所生的后代,使被称为“峇峇”;而嫁给华人后脱离当地习俗而遵守丈夫华人习俗的这些妇女,便被称为“娘惹”。“峇峇娘惹”的家庭及其亲戚们基本上是封闭相处的,他们代代相传,形成了一个“峇峇娘惹”社会。在长期的生活中,为了既适应华人社会的习俗,又适应马来社会的习俗,在文化的碰撞与认同中逐渐地形成了“峇峇娘惹”文化。“峇峇娘惹”文化基本上是汉人文化。学者将“峇峇华人”称为华人次群族。例如他们信仰的是华人的礼教,遵守的是华人的风俗,祭拜的是华人的神位(如观音菩萨、关公帝等)和祖先。他们的婚礼也与华人相同,甚至还有按传统的方式举行婚礼的,即新郎穿长袍马褂,新娘穿裙褂、戴凤冠等。在曾氏的祖屋博物馆门前,就立着两尊穿传统服饰的新郎、新娘的塑像。当然,这些“峇峇娘惹”们也有许多与华人不同的地方,如讲的是“峇峇马来话”,这是一种与马来亚准语及马来方言有差异并夹杂有许多闽南话词汇的语言。“娘惹”们穿“娘惹装”——“格巴雅”或纱笼,这是马来人和印尼人的服装样式;饮食方面也是“峇峇式”,即用“峇峇娘惹烹饪法”——一种将马来人与华人汇合起来的烹调法。而且他们也像马来人一样用手或者用勺与叉吃饭,而不用筷子,等等。 想要说明的一点是,我专门去吃过娘惹晶露,有点甜腻,娘惹面,因为豆芽的原因,基本我没吃下去,从而落荒而逃,因此也没有再去品尝有名的海南鸡饭。([]
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